他在《治國學(xué)雜話》中依然發(fā)揮這種思想，即從做人的角度指導(dǎo)年輕人讀書，他說：

一個(gè)人總要養(yǎng)成讀書趣味，打算做專門學(xué)者，固然要如此；打算做事業(yè)家，也要如此。因?yàn)槲覀冊诠S里，在公司里，在議院里……做完一天的工作出來之后，隨時(shí)立刻可以得著愉快的伴侶，莫過于書籍，莫便于書籍。（梁啟超：《飲冰室合集·專集》第七十一，23頁）

他希望讀書能成為一個(gè)人修身養(yǎng)性，為人生確立安身立命之道的途徑，他說：

好文學(xué)是涵養(yǎng)情趣的工具，做一個(gè)民族的分子，總須對于本民族的好文學(xué)十分領(lǐng)略，能熟讀成誦，才在我們的“下意識(shí)”里頭，得著根柢，不知不覺會(huì)“發(fā)酵”有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們?nèi)鐣?huì)上形成共同意識(shí)，我既做這社會(huì)的分子，總要徹底了解他，才不至和共同意識(shí)生隔閡。（梁啟超：《飲冰室合集·專集》之七十一，26頁）

梁啟超的意思很明顯，中國新文化的建設(shè)，寄希望于青年，但青年人要想擔(dān)當(dāng)起再造中國文明、復(fù)興中國文化的重任，就不能只讀西洋書，鄙棄中國書，特別是中國的古書。針對當(dāng)時(shí)社會(huì)上激烈反傳統(tǒng)，反對讀古書的風(fēng)氣，他說：“讀書自然不限于讀中國書，但中國人對于中國書，最少也該和外國書作平等待遇，你這樣待遇他，他給回你的愉快報(bào)酬，最少也和讀外國書所得的有同等分量?！保簡⒊骸讹嫳液霞＜分呤唬?span lang="ZH-TW">23頁）話說到這個(gè)份上，是很有些辛酸的，很難想像，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)在本民族的心里，已經(jīng)淪落到這樣的地位。這是中華民族最大、最深刻，也是最沉痛的悲劇。梁啟超也曾主張學(xué)習(xí)西方，他也曾做過多年的“搬運(yùn)工”，把西方的學(xué)術(shù)、思想介紹到中國來。但自從游歷歐洲之后，梁啟超的思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。在他看來，西方文明自有其進(jìn)步的一面，但拯救人心，卻離不開中國文化，他告誡那些將要出國留學(xué)的學(xué)生：

諸君回國之后，對于中國文化有無貢獻(xiàn)，便是諸君功罪的標(biāo)準(zhǔn)。任你學(xué)成一位天字第一號(hào)形神畢肖的美國學(xué)者，只怕于中國文化沒有多少影響。若這樣便有影響，我們把美國藍(lán)眼睛的大博士抬一百幾十位來便夠了，又何必諸君呢？諸君須要牢牢記著你不是美國學(xué)生，是中國留學(xué)生，如何才配叫做中國留學(xué)生，請你自己打主意罷。（梁啟超：《飲冰室合集·專集》之七十一，27頁）