誤以為道德是枯燥沒趣味的，或者與誤認拘謹守規(guī)矩為道德的相連。道德誠然不是放縱浪漫；像平常人所想像的快樂仿佛都在放縱浪漫中，那自然為這里（道德）所無。然如你了解道德是生命的和諧，而非拘謹守規(guī)矩之謂，則生命和諧中趣味最深最永?！暗抡叩靡病保^有得于己，正謂有以自得。自得之樂，無待于外面的什么條件，所以其味永，其味深。我曾說過人生靠趣味，無趣味則人活不下去?；钋一畈幌氯?，況講到道德乎？這于道德完全隔膜。明儒王心齋先生有“樂學(xué)歌”（可看《明儒學(xué)案》），歌曰：“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂?！逼渌钢畬W(xué)，便是道德，當(dāng)真，不樂就不是道德呀！

道德也不是格外的事。記得梁任公先生、胡適之先生等解釋人生道德，喜歡說小我大我的話，以為人生價值要在大我上求，他們好像必須把“我”擴大，才可把道德收進來。這話最不對！含著很多毛病。其實“我”不須擴大，宇宙只是一個“我”，只有在我們精神往下陷落時，宇宙與我才分開。如果我們精神不斷向上奮進，生命與宇宙通而為一，實在分不開內(nèi)外，分不開人家與我。孟子說：“今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。”這時實分不出我與他（孺子）?！拔摇笔菬o邊際的，那有什么小我大我呢？雖然我們?yōu)槿祟惿鐣耄驗榕笥褳榇蟊娰u力氣，然而均非格外的，等于我身上癢，我要搔一搔而已。