當(dāng)總統(tǒng)是多少人夢(mèng)寐以求的，但是當(dāng)人們要推舉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦擔(dān)任以色列總統(tǒng)時(shí)，卻遭到了他的婉言拒絕。這是為什么呢？

20世紀(jì)50年代愛(ài)因斯坦曾收到一封信，信中邀請(qǐng)他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。愛(ài)因斯坦毫不猶豫地予以拒絕。他在回信中寫道：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事務(wù)及公正地對(duì)待別人，所以，本人不適合如此高官重任?！?/p>

愛(ài)因斯坦是一個(gè)傳奇，他是世紀(jì)之交眾多機(jī)構(gòu)共同評(píng)選出的千年偉人。他的大腦至今保存在哈佛大學(xué)來(lái)研究，以為全人類認(rèn)識(shí)人的大腦之謎提供了一個(gè)模型。

愛(ài)因斯坦對(duì)物質(zhì)世界有著深刻的認(rèn)識(shí)，他這方面的洞察力超越了20世紀(jì)幾乎所有的物理學(xué)家。以至于當(dāng)1905年他發(fā)表狹義相對(duì)論的論文時(shí)，全世界沒(méi)有幾個(gè)人能夠真正讀懂。而他對(duì)于相對(duì)論理論雛形的認(rèn)識(shí)是從16歲就開(kāi)始了的。而更為令人嘆為觀止的是，愛(ài)因斯坦對(duì)人的心靈世界的認(rèn)識(shí)也是無(wú)與倫比的。他對(duì)想象力的本質(zhì)和作用的認(rèn)識(shí)也是超越了同時(shí)代所有的科學(xué)家和智者。他說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！边@段話至今對(duì)科學(xué)教育的進(jìn)步有著異乎尋常的作用。

而歷史學(xué)家則認(rèn)為，愛(ài)因斯坦是清醒而明智的，他的智慧和美德不僅在于他發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，還在于他發(fā)現(xiàn)了自己。

他深深地知道自己能夠做什么，不能做什么。知道自己的天職和歷史方位。他一生都在最適合自己的位置上做正確的事情。這是成就愛(ài)因斯坦的偉大的根本原因。

而試想，假如愛(ài)因斯坦接受了邀請(qǐng)，果真擔(dān)任了以色列總統(tǒng)，會(huì)發(fā)生什么呢？

答案是顯而易見(jiàn)的，也是耐人尋味的。這從美國(guó)著名總統(tǒng)艾森豪威爾的經(jīng)歷中可見(jiàn)一斑。