在自然界和生物界，“物競天擇，適者生存”。獅子、豹子等強(qiáng)大的動(dòng)物往往追得小動(dòng)物東奔西跑，毫無抵抗之力，按照常理推測，日益強(qiáng)大的應(yīng)該是獅子、豹子這樣強(qiáng)大的動(dòng)物，然而，恰恰相反的是，強(qiáng)大的動(dòng)物往往瀕臨滅絕，而小動(dòng)物卻生命力旺盛，長盛不衰。這是為什么呢？

人們發(fā)現(xiàn)，大千世界，萬事萬物，強(qiáng)者有強(qiáng)者的位置，弱者有弱者的空間；大者有大者的地盤，小者有小者的場地。各有各的本事和長處來得以生存和發(fā)展。而且往往小者弱者從生物進(jìn)化的角度看，其生存的智慧更為高明。

生物在競爭中生存往往有著非同尋常的智慧。生態(tài)位法則就是一種獨(dú)特的規(guī)律。

生態(tài)位法則也稱“格烏司原理”、“價(jià)值鏈法則”。原指在大自然中，各種生物都有自己的“生態(tài)位”：親緣關(guān)系接近的，具有同樣生活習(xí)性的物種，不會(huì)在同一地方競爭同一生存空間。應(yīng)用在職場競爭的方略就是，堅(jiān)決避開同質(zhì)化，尋找和創(chuàng)造差異，做到與眾不同，出奇制勝。也就是避開硬碰硬地較量和死打硬拼式的惡性競爭，而在職場的虛空中游刃有余，獨(dú)占鰲頭。這是一種不戰(zhàn)而勝的藝術(shù)。

這是一種生存的藝術(shù)，發(fā)展的藝術(shù)，是一種以最小的消耗最小的投入取得最大最優(yōu)效果的藝術(shù)。而這樣的藝術(shù)絕不是為高等動(dòng)物的人所獨(dú)有，而是在大自然中俯拾皆是的動(dòng)物智慧。格烏司就是從動(dòng)物的生存競爭模式中發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

俄羅斯人格烏司，將一種叫雙小核草履蟲和一種叫大草履蟲的生物，分別放在兩個(gè)相同濃度的細(xì)菌培養(yǎng)基中，幾天后，這兩種生物的種群數(shù)量都呈s形曲線增長，然后，他又把它們放入同一環(huán)境中培養(yǎng)，并控制一定的食物。l6天后，雙小核草履蟲仍自由地活著，而大草履蟲卻已消逝得無影無蹤。