明奘法師

三千年前人的生活，可能在物質(zhì)層面上沒(méi)有汽車、沒(méi)有飛機(jī)、沒(méi)有任何現(xiàn)代化的交通工具，但是三千年前人的生活是自足的，是小富即安的，是自我愉悅的，因此在那樣的一個(gè)狀態(tài)下，我們中國(guó)傳統(tǒng)的儒、釋、道都有各自發(fā)展的空間，所以從傳統(tǒng)儒家的“怡心養(yǎng)性”，從傳統(tǒng)道家的“修身練性”，從傳統(tǒng)佛家的“明心見(jiàn)性”，大家都可以來(lái)享用它……

在今天我們的發(fā)展是一個(gè)不均等的發(fā)展，不均等的發(fā)展帶給我們的災(zāi)難就是：我們兜里的錢(qián)越來(lái)越多，我們腦子里的想法越來(lái)越多，但是我們的心卻越來(lái)越無(wú)所依、無(wú)所安，越無(wú)所依、無(wú)所安，結(jié)果就越想把這顆心安置在一些可以讓心“安”的地方。所以火車提速到一個(gè)小時(shí)300公里了，飛機(jī)可以提速到每個(gè)小時(shí)1200公里了，但是我們還不滿足，我們?cè)偃ゴ蛟炝硗庖粋€(gè)星球……越探測(cè)我們?cè)桨炎约旱纳⑿撵`、精神、我們的家園異化為自己的創(chuàng)造物，就是科技文明。這種異化就是把我們生命異化為一個(gè)外在的科技文明，這個(gè)異化導(dǎo)致人類信仰的滑坡、道德的淪喪、內(nèi)在精神生活的嚴(yán)重匱乏。

反過(guò)來(lái)，我們現(xiàn)在知道了，那該怎么樣去做呢？是一味地指責(zé)別人、指責(zé)政府、指責(zé)某些精神導(dǎo)師的不負(fù)責(zé)任，還是我們現(xiàn)在知道這個(gè)問(wèn)題后就從我做起呢？禪的精神是承擔(dān)，禪的精神是當(dāng)下，禪的精神是不二。當(dāng)下、承擔(dān)，這個(gè)問(wèn)題是我們眾生、我們所有生命所共有的，所以我們必須共同來(lái)面對(duì)，共同來(lái)解決，共同來(lái)負(fù)責(zé)任，誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利去指責(zé)別人，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利去推卸責(zé)任，所以這個(gè)世界的凈化、生命的升華跟我們每個(gè)個(gè)體息息相關(guān)，這就是禪的精神，禪的承擔(dān)。