嘉靖初年，有一件震動(dòng)朝野、影響深遠(yuǎn)的大事，便是被史學(xué)家們稱做“大禮議”的政治斗爭。緣起為武宗猝崩無后，堂弟朱厚熜繼位。朱厚熜當(dāng)上皇帝后，堅(jiān)持要追封生父為“興獻(xiàn)皇帝”，引發(fā)其與文官集團(tuán)的激烈沖突。這一事件前后綿延十余年，觸革杖責(zé)官員數(shù)百名，成為明朝中期政治舞臺(tái)上的頭號(hào)大戲。最終，帝黨獲勝，正統(tǒng)的程朱理學(xué)受到沉重打擊，與程朱相抗衡的王學(xué)趁勢而起——“陽明先生之學(xué)，有泰州、龍而風(fēng)行天下”。

王陽明自詡“狂者”，強(qiáng)調(diào)自我，不拘泥于世間的典訓(xùn)和成法，蔑視一切權(quán)威，為晚明思想開前所未有之新局。這種“異端”的學(xué)說對(duì)金圣嘆的影響至為深遠(yuǎn)，幾乎貫穿了他生命的始終。

泰州學(xué)派的殿軍、公然以“異端者”自居的李卓吾被認(rèn)為是直接影響了金圣嘆的思想家。民間有傳言，金圣嘆死后株連十族，居然牽連到了李卓吾。這種說法看似荒誕，但是金圣嘆欽仰李卓吾之說，并非無端而生。

李卓吾入獄時(shí)，其一干著作全被查禁，其中包括他評(píng)點(diǎn)的《忠義水滸傳》。后來金圣嘆評(píng)點(diǎn)、刊行了此書，將其與《史記》、《杜詩》等合稱為“六才子書”，說明他的內(nèi)心深處認(rèn)同這部書，并為此做了一件越軌的事。

金批《水滸傳》明顯深受李批《忠義水滸傳》的影響，盡管他一直不屑承認(rèn)。至他其中大罵宋江的內(nèi)容，有人認(rèn)為金圣嘆是要通過對(duì)宋江的斥罵消解《水滸傳》“誨盜”的罪名，掩飾自己同情、激賞梁山好漢的立場，為《水滸傳》涂上一層保護(hù)色，使其得以繼續(xù)流傳。圣嘆用心良苦，竟至于此。

此為圣嘆誕生之——人和也。