李連杰七十也能是武打巨星，這道理正如梅蘭芳六十演少女一樣，關(guān)鍵在于掌握了姿態(tài)。李連杰和成龍都是憑著一種非純武術(shù)而在電影創(chuàng)造了新的動(dòng)作天地，他們的電影處于李小龍真功夫和劍仙奇跡般神功之間。

吳宇森的電影被稱(chēng)為暴力美學(xué)，他將人體在子彈中的震蕩表現(xiàn)得十分富于美感，無(wú)疑地他和李連杰一樣，成功于對(duì)人姿態(tài)的把握，但不同的是李連杰是演員本身對(duì)動(dòng)作的把握，而吳先生是用電影手段把握——這一點(diǎn)與劍仙片相同，李連杰停留在美觀，而吳先生已經(jīng)將動(dòng)作上升為詩(shī)化。

詩(shī)首先意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的異化，吳先生的慢動(dòng)作在瞬間改變了死亡的嚴(yán)峻，使得生命消亡在美感中。在慢鏡頭中舞蹈般的動(dòng)作使得血腥消失，全然是情感的起伏，他在動(dòng)作場(chǎng)面中竟然創(chuàng)造了一個(gè)情感的空間，這是好萊塢不曾有過(guò)的思路。

吳宇森電影的奧妙在于，他最善于處理“沖出去”或“有人要沖進(jìn)來(lái)”的場(chǎng)面，就是他的槍?xiě)?zhàn)調(diào)度主線(xiàn)是一根直線(xiàn)，敵我雙方因這條直線(xiàn)而沖突。直線(xiàn)肯定要比曲線(xiàn)劇烈，如果將他《喋血雙雄》、《英雄本色》等片的場(chǎng)面調(diào)度圖和分鏡頭參照看來(lái)就可發(fā)現(xiàn)其中奧妙。他所有的情節(jié)故事就是要把人物逼在一個(gè)絕境里，然后讓他們沖出來(lái)或是讓另一幫人沖進(jìn)去。

他在美國(guó)的影片為什么不好？因?yàn)樗チ诉@條直線(xiàn)，場(chǎng)景變得復(fù)雜而開(kāi)放，缺乏那種將人物逼入絕地的情節(jié)。以往我們看吳宇森影片最激動(dòng)的就是那些人物“拼死一搏”的回腸蕩氣，他鏡頭的美感在這條直線(xiàn)上，他在美國(guó)也使用慢動(dòng)作也還是讓手槍打出機(jī)關(guān)槍的效果，鏡頭切換更為復(fù)雜，但總讓人感到氣勢(shì)不足，因?yàn)閷⒆钣辛Φ闹本€(xiàn)失去了。

因?yàn)閰窍壬拿缹W(xué)是建立在一根直線(xiàn)上的，沖過(guò)這根直線(xiàn)就是生，沖不過(guò)就是死，所以他影片的地面是一個(gè)嚴(yán)峻的寫(xiě)實(shí)空間，雖然會(huì)有許多跳躍在半空中的開(kāi)槍、中槍的動(dòng)作，雖然這些動(dòng)作被慢鏡頭效果表現(xiàn)得猶如舞蹈，但整場(chǎng)槍?xiě)?zhàn)仍然遵循物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，如果不遵循物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，這條直線(xiàn)就不存在，戲就崩潰了。

所以吳先生的影片不能說(shuō)是寫(xiě)實(shí)，他開(kāi)掘了視覺(jué)美感，將動(dòng)作處理得舞蹈化，但為了架構(gòu)戲劇沖突，在動(dòng)作整體上還是遵循物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的，和劍仙片全然不同。

徐克的《笑傲江湖2：東方不敗》不但是徐先生本人的經(jīng)典，也是金庸電影的經(jīng)典，雖然這部電影和他的小說(shuō)相去甚遠(yuǎn)。電影改編自小說(shuō)《笑傲江湖》，其中寫(xiě)了一本《葵花寶典》，令蕓蕓眾生原形畢露，此秘籍象征人性的貪婪。

小說(shuō)寫(xiě)的是政治角逐對(duì)人性的異化，異化的經(jīng)典是東方不敗這個(gè)人物，他為了成為第一高手竟然將自己揮刀自宮了。而電影成了一個(gè)凄美的同性戀故事，將小說(shuō)的本意丟了，但由林青霞反串男人演東方不敗，此片肯定好看，她的風(fēng)采絕不亞于當(dāng)年的胡蝶女士。小說(shuō)中還有一本秘籍是和《葵花寶典》相對(duì)應(yīng)的，就是令狐沖練的“獨(dú)孤九劍”，這本秘籍象征人的超脫精神。但這部電影表面金庸，內(nèi)在是還珠樓主，因?yàn)閯?dòng)作美學(xué)不是金庸式而是還珠樓主式的。