正文

19.加強(qiáng)孩子的責(zé)任意識(shí)(1)

獎(jiǎng)罰分明孩子更出色 作者:東子


責(zé)任是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作,是人分內(nèi)應(yīng)做之事。說起責(zé)任,我們還會(huì)想起與其相關(guān)的兩個(gè)詞:責(zé)任感和責(zé)任心。前者是一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì),主動(dòng)施以積極有益作用的精神;后者是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。簡(jiǎn)單地說責(zé)任感就是負(fù)責(zé)任的精神,責(zé)任心就是負(fù)責(zé)任的態(tài)度。本文所談的責(zé)任,二者都包括。

人只有有了責(zé)任感,才能驅(qū)動(dòng)自己勇往直前,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。只有有了責(zé)任心,才能做好事情,才能獲取成功。

一個(gè)人如果缺乏責(zé)任,就會(huì)在很多方面出問題,比如工作不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī),經(jīng)營(yíng)會(huì)損人利己,家庭不會(huì)幸福,還會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量。

責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)完整道德體系,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

無論是前些年到大學(xué)為莘莘學(xué)子作演講,還是近些年為家長(zhǎng)作講座,我都會(huì)講到作為一個(gè)人要擁有“社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感、民族自豪感”,我希望用我的聲音喚醒國(guó)人,讓中華民族復(fù)興,吾輩責(zé)無旁貸。

可當(dāng)下的孩子,在社會(huì)大環(huán)境和家庭教育的影響下,普遍缺乏應(yīng)有的責(zé)任感和責(zé)任心。社會(huì)浮躁,道德滑坡,家長(zhǎng)溺愛,教育缺失,造就了孩子的責(zé)任缺乏。孩子的大部分精力都投入到學(xué)習(xí)文化課及特長(zhǎng)班,很少有時(shí)間參加社會(huì)活動(dòng)及家庭活動(dòng),對(duì)社會(huì)認(rèn)知少,與真正的生活相脫節(jié),所以才產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的個(gè)人主義。

如果社會(huì)到處都充斥著這種情緒,對(duì)于家庭、社會(huì)乃至國(guó)家都是一場(chǎng)災(zāi)難。所以,教育孩子當(dāng)以責(zé)任為重,盡責(zé)有為,有所擔(dān)當(dāng)。


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