慰藉是關聯(lián)的、同質的。在這里還不能完全肯定小康的性欲是指向同性的，他在掙扎。以異性戀的習慣思維，觀者自然認為小康是異性戀的性沖動；而最后他吻了沉睡中的陳昭容，認可了自己的同性戀。由此反觀床上床下的性愛關系，小康的性取向反倒更為曖昧，他可能是異性戀的，也可能是同性戀的；但小康和陳昭容的寂寞和欲望在根本上是一致的。不管是同性戀、異性戀，都同樣的渴望，同樣的落寞?！逗恿鳌分?，小康父子和陳昭容都成了同性戀者。開始段落中小康和多年不見的女同學在酒店做愛，緊接著的就是父親在“三溫暖”的畫面。在昏暗的燈光下，肉體接肉體的中景，突然間分辨不清人物間的關系，從而暗示前后兩個情節(jié)之間存在一定關聯(lián)。陳昭容和小康父親在“三溫暖”發(fā)生同性性行為與小康在家穿衣出門的行動交叉剪輯，陳昭容拉開“三溫暖”的門，迎頭遇到的便是小康，從而在挑明陳昭容和小康父親的同性戀身份的情況下，預示著小康性取向可能的性質，即他也是同性戀的。在《河流》中，同性戀是隱秘的、寂寞的、殘酷的，但影片并不旨在批評同性戀，因為異性戀的母親處在同樣的境地。在影片的后半部分，一家三口的情欲同時展示出來。父子同性亂倫；而母親偷情遭到冷遇，木然地在家不停地吃東西，家中發(fā)了大水，她無助而憤怒。異性戀和同性戀在這個時代的臺北都滑入茫然、困惑、疏離、落寞的河流。