女道士是土生土長(zhǎng)的具有中國(guó)特色的一門職業(yè)，她們并非是天主教修女式的苦修人物，而是人在道觀，身在紅塵，具有比一般的良家婦女更為自由的活動(dòng)空間。唐代詩(shī)人王建的《唐昌觀玉蕊花》一詩(shī)云：“女冠夜覓香來(lái)處，唯見(jiàn)階前碎玉明。”

女冠就是女道士。這“覓香”一詞可做多種解讀：其一是女道士晚上出來(lái)賞花，這是從字面意義上的理解；還有一層字面背后的解讀，就是女道士晚上出來(lái)不是為了賞花，而是來(lái)赴“花前月下”的情人之約?？梢?jiàn)唐代的女道士過(guò)的是非常世俗化的生活。

雖說(shuō)女道士自古有之，可是到了唐朝，這個(gè)行業(yè)才被推向巔峰。該行業(yè)的代表人物基本上分兩派：一是公主派；二是才女派。唐代公主總計(jì)二百一十位，其中入道者就有十二位。公主派的代表人物為玉真公主。才女派的代表人物則是魚(yú)玄機(jī)。

先說(shuō)玉真公主。

玉真公主是武則天的孫女、唐睿宗的女兒、唐玄宗嫡嫡親的妹子。也就是說(shuō)她不僅跟玄宗是一個(gè)爹，還是一個(gè)媽。這在當(dāng)年皇宮佳麗三千人的年代，是概率極低的一件事。兄妹倆的母親竇氏在他們很小的時(shí)候就被奶奶武則天給害死了，兄妹倆一直相依為命。

玉真公主小時(shí)候就一心向道，出宮以后，她住進(jìn)豪華的玉真觀，常常召集名人雅士飲酒作樂(lè)，不少男子拜倒在這位公主的石榴裙下。這位公主雖然似乎終身未婚，緋聞卻是層出不窮。

據(jù)說(shuō)，玉真公主與大才子李白、王維鬧出過(guò)緋聞。此外，玉真公主與張說(shuō)、高適、儲(chǔ)光羲等著名的文人關(guān)系也很密切。

事實(shí)上，這都是捕風(fēng)捉影的架空之談，人家玉真公主與這兩位文人是伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。王維和李白都是由于她的推薦而能到朝廷做官（其中李白連進(jìn)士考試都沒(méi)參加過(guò)，直接就當(dāng)了“翰林供奉”），二人也因此揚(yáng)名天下。