偉大領(lǐng)袖朱元璋同學(xué)是個理想主義者，他希望建立一個完美的、純潔的、人民都一心向善、農(nóng)民地位崇高的封建帝國，他的理想是“務(wù)俾農(nóng)盡力畎畝，士篤于仁義，商賈以通有無，工技專于藝業(yè)”，意思就是說，這世上除了他，一共就四種人：農(nóng)民就踏踏實實地種地，做學(xué)問的就當(dāng)?shù)赖驴?，?jīng)商的就買進(jìn)賣出，工匠就琢磨手藝，大家都一門心思做好自己被規(guī)定的事情，千萬不要想那些擾亂思想的問題。

為了讓天下達(dá)到他的理想境界，這個變態(tài)做了很多體貼入微的安排。比如，他給各家各戶規(guī)定了他們應(yīng)該種什么，種幾棵，怎么種，誰要是敢說自己不愛好種棉花更喜歡種點土豆，那絕對是大逆不道，要“家遷化外”，就是流放到邊疆去；他給大家規(guī)定了起床時間、吃飯時間、睡覺時間，并且安排德高望重的人來監(jiān)督，要是有人膽敢睡懶覺、做白日夢、干私活，不僅這個人要被懲處，連監(jiān)督他的老頭也得受連累；他讓老百姓們都得互相監(jiān)視以便集體進(jìn)步，誰要是敢天天藏在家里有什么事情不做在光天化日之下——哪怕是兩口子親熱或是偷偷挖個鼻孔——就被認(rèn)為是奸人，而受到處罰……

用腳后跟想也能想出這樣做的后果：人們都變成了傻子，不敢越雷池一步，什么發(fā)明創(chuàng)造、什么文采飛揚(yáng)，都在嚴(yán)密的框框中消失了。還有一個后果是人人互相提防，彼此自危，親人都成了仇人——還是在背地里，而面上都和藹可親。他想建設(shè)的和諧社會，最后反而成了變態(tài)社會。

至于道德楷模就更不用說了，為了凈化大家的道德，三十年里他殺了無數(shù)的人，動輒就是一下子幾萬。最后造成的是什么結(jié)果呢？大家都不敢當(dāng)面不道德了，變成了滿口仁義道德，背地里男盜女娼的偽君子，從這個朝代開始，中華大地上最盛產(chǎn)這種人，一簸箕能撮出一大堆。

外國領(lǐng)袖波爾布特也是個理想主義者，他的理想是建設(shè)一個無階級差別、無城鄉(xiāng)差別、無貨幣、無商品交易的有柬埔寨特色的社會主義社會。