延安整風運動前，毛澤東不是黨的最高領(lǐng)導者，卻是延安最有個性、最有思想、最有魅力的領(lǐng)導人。在戀愛婚姻問題上，他信奉絕對的戀愛中心主義，特立獨行，敢作敢當。

早在青年時代，毛澤東從現(xiàn)代社會獨立人格的角度，反對父母包辦婚姻，反對媒妁之言，反對婚姻上的迷信觀點和物質(zhì)經(jīng)濟條件，積極倡言“戀愛中心主義”，認為“性欲的表現(xiàn)，大體言之，就是戀愛。戀愛這個問題，少年人看得很重，在老頭子則視其無足介意。原來夫婦關(guān)系，完全是要以戀愛為中心，余事種種都系附屬”。這種戀愛是神圣的，不受任何制約、威迫、利誘，以及任何人包辦、代辦。只有這種戀愛結(jié)合的婚姻，才是幸福的?！盎橐龅闹行脑趹賽?，人生戀愛的要求，其勢力比任何要求要大，非有特別勢力，決不是能擋得住的。戀愛既是人生極重大的要求，他的勢力又非常之大，那么人人便應該各如所求，婚姻成立之后，夫婦之間便應該充滿了戀愛。”這是一種充滿著理想主義色彩和浪漫主義激情的戀愛婚姻觀念，是屬于五四新文化運動破舊立新的具體表現(xiàn)。具有獨立人格的男女雙方，出于神圣的愛情走到一起，無須其他任何附著的結(jié)婚儀式?！靶率交橐龅某闪ⅲ阒灰信畠上碌男闹?，到了交厚情深，盡可自由配合。倘要明白表示，令親友皆知，最好在報上登一啟事，說明我們倆愿做夫妻，婚姻是某月某日就算完事。不然，便到官廳注冊，鄉(xiāng)間則在自治局里報名，亦盡夠了?！本C觀毛澤東的幾次婚姻，除了少年時期父母包辦的一場有名無實的婚姻之外，他始終不渝地實踐著自己的戀愛婚姻主張。他與楊開慧的結(jié)合是這樣，與賀子珍的結(jié)合是這樣，與江青的結(jié)合也是這樣。

在江青進入延安之前，1937年7月，因為“吳光偉事件”，導致毛澤東與賀子珍的婚姻破裂。賀子珍負氣出走，吳光偉被禮送出境，毛澤東的婚姻生活出現(xiàn)一個空檔期。8月底，從洛川回到延安，毛澤東對江青有較好的印象，尚未發(fā)生愛戀之情。江青在進入中央黨校前后，一度交往密切的是有“紅軍才子”之稱的朱光。黨校結(jié)業(yè)分配到魯藝初期，江青鐘情的是魯藝訓導處主任徐以新。同年10月，延安又發(fā)生“劉茜事件”?？勾蟮谌诘诹犼犻L、紅軍干部黃克功，與陜北公學女學生劉茜戀愛不成，惱羞成怒，槍殺對方。陜甘寧邊區(qū)政府檢察機關(guān)提起公訴，邊區(qū)高等法院依法判處黃克功死刑，立即執(zhí)行，一時震驚延安。時任中共中央總書記的洛甫（張聞天）親自到會，發(fā)表公開講話，強調(diào)法律面前人人平等，闡釋革命隊伍里處理戀愛婚姻關(guān)系的準則是，“革命隊伍里的終身伴侶，首先應該在政治上、思想上有共同的信仰，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。志同道合，情投意合才是夫妻間最大的幸福和快樂”。隨即，毛澤東為抗大學員作關(guān)于“革命與戀愛問題”的專題報告，闡述革命隊伍里戀愛問題必須遵循三項原則：政治一致，雙方自愿，不妨礙工作。要提倡工作第一，絕不能戀愛第一，更不能“若為戀愛故，萬事皆可拋”。這在“戀愛中心主義”觀念基礎(chǔ)上，增加了革命與愛情并行不悖、情投意合的新內(nèi)容。

文藝演出為江青在延安革命隊伍里展示自己頎長的身材、嬌美的容貌、綽約的風姿提供了自由的舞臺。毛澤東對江青的關(guān)注，始于舞臺上活躍的身影。毛澤東對江青的戀情，始于京劇新編藝術(shù)中萌動著共同革命理想的追求。出身卑微，稟賦甚高，性格剛強，敢想敢干，從諸城、天津、濟南、北平、上海一路走來，江青在戀愛婚姻問題上形成與毛澤東殊途同歸的現(xiàn)代觀念。