聰明人遇到山火的時候，往往先順風點燃自己周圍的干草和雜樹，燒出一片空地，才能避免山火燒到自己。馮玉祥采取的正是這個策略。如此一來，不管是共產(chǎn)黨的北方區(qū)委還是國民黨的北方組織，都很難在張家口地區(qū)立足。

武漢的國民黨左派對馮玉祥寄予很大希望，曾經(jīng)試圖說服馮玉祥反對蔣介石，遭到馮玉祥的拒絕，他采取了中立的態(tài)度，不僅沒有公開譴責蔣介石的右派行徑，而且是將有關(guān)的戰(zhàn)報在送給武漢的同時，也送到南京。

馮玉祥態(tài)度不明朗，汪精衛(wèi)決定前往鄭州，最后試探一下馮玉祥的態(tài)度。

6月上旬，汪精衛(wèi)、徐謙、孫科、唐生智、張發(fā)奎、鄧演達、于樹德等武漢政府要員北上鄭州，會見馮玉祥，并召開鄭州會議。此時第二次北伐接近尾聲，馮玉祥率部從潼關(guān)出師東征，協(xié)同北伐軍取得了河南戰(zhàn)役的勝利。馮部僅以傷亡四百多人的代價取得河南重鎮(zhèn)開封，控制了京漢鐵路線，獲得了奉系軍閥遺留的大批軍火，成了二次北伐軍事上的最大受益者。

鄭州會議的主題，本來是商討繼續(xù)北伐還是東征討蔣的問題，不久就掉轉(zhuǎn)方向，矛頭直接指向共產(chǎn)黨領(lǐng)導的工農(nóng)運動。

汪精衛(wèi)旁敲側(cè)擊，認為現(xiàn)在的工農(nóng)運動在“許多方面看不下去”，徐謙、孫科、何鍵等人也紛紛控訴工農(nóng)運動已經(jīng)使得兩湖地區(qū)“有百業(yè)俱廢的趨勢”。馮玉祥除了對兩湖地區(qū)的農(nóng)民運動表示不滿之外，還直接指責共產(chǎn)黨階級斗爭學說：“在兩湖提倡起什么階級斗爭來，使工人與廠主打，佃農(nóng)與地主打，店員與店東打，鬧得互相亂打，民眾無法生存。”不僅如此，馮玉祥對“中國革命是世界革命一部分”的理論也頗有微詞，認為“損傷了中華民族的自尊心”，指責共產(chǎn)主義“貽害無窮”。

為了證明共產(chǎn)主義不適合中國，馮玉祥還舉了兩個實際例子。

第一個是官兵平等。他說：“在潼關(guān)的時候，有共產(chǎn)黨人對兵士說：‘我們兵士步行，長官騎馬，這可算是平等嗎？所以要平等，非打倒一切階級不可！’后來兵士果然反對長官騎馬，軍官無法指揮士兵?！?/p>

第二個例子是男女平等。他說：“婦女協(xié)會成立后，潼關(guān)一帶的婦女天天出外開會、搞運動，置兒女和做飯家務(wù)于不顧，引起丈夫不滿。參加協(xié)會的婦女振振有詞，說兒女非我一人所生，家庭工作亦應(yīng)平均分配方算平等。從此家庭不安?！?/p>

看到馮玉祥如此態(tài)度，汪精衛(wèi)懸著的心才放了下來。

鄭州會議上雖然有鄧演達、于樹德為共產(chǎn)黨進行了辯解，但畢竟是少數(shù)派。

會議期間，汪精衛(wèi)和馮玉祥又在小范圍內(nèi)進行了密商，馮玉祥提出“寧漢合作，共同分共”的主張，汪精衛(wèi)對前者未必感興趣，但對馮玉祥說出分共的主張表示贊賞，雙方達成共識。

鄭州會議被稱為“斷送大革命的最后一幕”，為國共合作唱響了挽歌。

3

就在汪精衛(wèi)等人動身前往鄭州的時候，中共中央政治局也召開了緊急會議。

根據(jù)蘇聯(lián)解密的檔案記載，陳獨秀并不像后來宣傳的那樣，是位“右傾機會主義者”；相反，他的態(tài)度相當左傾。陳獨秀贊成托洛茨基的觀點，這也是他日后成為“托派”的重要原因。長沙“馬日事變”后，陳獨秀就主張共產(chǎn)黨應(yīng)該果斷地退出國民黨，并兩次在中央政治局會議上提出這個建議。