放下獨(dú)特的事物，珍惜最平常的事，這便是靈修最合乎邏輯的一種結(jié)論。因?yàn)橹挥蟹穸亲钍鈩俚氖拢ㄩ_悟），“平常心”才可能出現(xiàn)。老子說(shuō)過(guò)：“圣賢不死，大盜不止?！睘榱耸嵉睦碛啥鴬^斗只是一種自我的表現(xiàn)，同樣的，耶穌大師也教導(dǎo)過(guò)平常的美德：

但你們不要受拉比的稱呼，因?yàn)橹挥幸晃皇悄銈兊姆蜃樱荒銈兌际堑苄?。也不要稱呼地上的人為父，因?yàn)橹挥幸晃皇悄銈兊母?，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因?yàn)橹挥幸晃皇悄銈兊膸熥?，就是基督。你們中間誰(shuí)為大，誰(shuí)就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。（馬太福音第二十三章第八至第十二節(jié)）

耶穌說(shuō)過(guò)一句很平常的話：“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人可以到我這里來(lái)，我就使你們得安息?！边@真是一句金玉良言。誠(chéng)如田立克所觀察到的：“他（耶穌）把我們從宗教中解放了出來(lái)。人們都在制造新的宗教律法；他卻超越了一切的律法。”

宗教最終極的目標(biāo)就是廢除它自己。