細(xì)數(shù)徐克30年來走過的光影之路，不難發(fā)現(xiàn)，他的眾多作品中，武俠電影占有相當(dāng)大的比重。盡管他也曾經(jīng)嘗試過時(shí)裝片和喜劇片，但最讓觀眾喜歡的、最能代表徐克風(fēng)格的還是那些唯美、浪漫、奇詭的武俠動(dòng)作片。

在他之前，在他之后，都不乏武俠題材的電影。但說到情節(jié)設(shè)置、人物刻畫、動(dòng)作表現(xiàn)，只有徐克才能這樣匪夷所思，只有徐克才會(huì)時(shí)時(shí)給人全新的視覺沖擊。如果沒有對(duì)武俠癡迷到骨髓，他會(huì)這樣一而再、再而三地選擇武俠題材嗎？來聽聽“徐老怪”怎樣解釋自己的武俠情懷吧。

中國(guó)的武俠故事更浪漫

我從小就喜歡看武俠小說，羨慕大俠們出神入化的功夫，也敬佩他們行俠仗義的氣度。入行30多年，我一直對(duì)武俠電影情有獨(dú)鐘。雖然我自己不會(huì)功夫，但是不妨礙我對(duì)武術(shù)的濃厚興趣。在我看來，武術(shù)不僅僅是強(qiáng)身健體的方式，也不單純是民族精神，它還是一種很浪漫的東西，它容易激發(fā)人的想象力，尤其是用電影的語言來表達(dá)武術(shù)的時(shí)候，就更加顯示出武術(shù)的風(fēng)貌與內(nèi)涵。

我喜歡中華武術(shù)是因?yàn)樗牟┐缶?，它適合拍成電影來傳播一種俠氣、正義的精神。

我心中的行俠仗義，是一個(gè)人從“大我”出發(fā)，從公平、正義和同情心出發(fā)，產(chǎn)生出來的一種很極端的行為。拍攝武俠電影對(duì)我來說，是一種處理感情的方式，在武俠世界里，我可以盡情發(fā)揮對(duì)人生或者生活的浪漫情緒以及幻想。

美國(guó)也有動(dòng)作片，但那種實(shí)用的格斗技巧沒有中國(guó)武術(shù)展現(xiàn)出來那么優(yōu)美、那么舒展。美國(guó)的歷史只有幾百年，而中國(guó)有五千年的文明。相比之下，中國(guó)古代的俠客故事有更多值得發(fā)掘的地方。尤其是中國(guó)改朝換代比較多，不同的政治背景下不同的故事情節(jié)也會(huì)更加曲折離奇，引人入勝。

“江湖無處不在，有人就有江湖?！蔽艺J(rèn)為這句話說得并不夸張，電影里的江湖其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活的反映。只不過在電影當(dāng)中，我們可以讓角色在大漠斜陽下仗劍騎馬，很瀟灑。生活中卻是乘公交、擠地鐵，很難產(chǎn)生浪漫的感覺。

拍電影不是為了拿獎(jiǎng)

我只拍自己喜歡的東西，從來不會(huì)因?yàn)槟貌荒锚?jiǎng)而去費(fèi)心思。有人告訴我，從來沒有一部武俠電影可以得到奧斯卡獎(jiǎng)的獎(jiǎng)杯，但我認(rèn)為一部影片的好壞不能以得到多少電影節(jié)的獎(jiǎng)杯為衡量標(biāo)準(zhǔn)。尤其是中國(guó)武術(shù)它還有一種哲學(xué)理念在里面，讓外國(guó)人去理解這種神奇的東西是很難為他們的。不懂中國(guó)的文化，就不能理解武俠的內(nèi)涵，但是武術(shù)作為一種外在的表現(xiàn)形式，確實(shí)可以讓更多的外國(guó)人對(duì)中國(guó)感興趣，對(duì)中國(guó)的文化感興趣。

我始終相信，如果有充足的資金保證，有好的劇本，武俠片也可以拍出好萊塢大片的效果。武術(shù)運(yùn)用的范圍很廣，可以言情、可以魔幻、可以夸張，還可以表達(dá)重要的歷史事件。

我現(xiàn)在遇到的難題是香港的投資方喜歡跟風(fēng)，什么流行就拍什么。誰正當(dāng)紅，就用誰來當(dāng)主演，不太考慮劇本原創(chuàng)性的東西。盲目跟風(fēng)只會(huì)人為地縮小拍攝范圍、縮小電影市場(chǎng)，從而失去電影廣闊的發(fā)展空間。比如，2002年劉偉強(qiáng)導(dǎo)演的《無間道》很受歡迎，很賣座，馬上就有很多人站出來，要拍同樣題材的戲，就是因?yàn)槟７掠肋h(yuǎn)要比創(chuàng)新更容易。但我喜歡冒險(xiǎn)，哪怕票房不好，哪怕成本收不回來，我也要嘗試新的東西。