正文

自在靈魂,海洋制造(3)

望海南 作者:《望海南》節(jié)目組


不把雙眸看俗人,

五湖四海一空身。

這個(gè)桀驁不馴的道人,正是曾被譽(yù)為“冰清玉潔濁世佳公子”的白玉蟾。這一年,他二十三歲。剛收了兩個(gè)弟子,彭耜與留元長(zhǎng)。

那么,一個(gè)十二歲就在科舉考場(chǎng)揚(yáng)名立萬(wàn)的天才,為什么最終竟會(huì)成為一個(gè)浪跡江?湖的道士呢?

愛(ài)慕其才華的同時(shí)代人,曾做過(guò)這樣的推測(cè),“瓊山先生以妙齡赴高科,根氣已絕常人百倍矣。以其所學(xué),肆而為文,登金上玉,直余事耳?!?/p>

然而,白玉蟾終究未能以科舉博得一分半節(jié)的功名。回憶少年,他這樣說(shuō):“余性無(wú)他嗜好,平時(shí)所與豪俠少年游。”十幾歲時(shí),生性豪爽的白玉蟾“任俠殺人,亡命之武夷”。

白玉蟾最終有沒(méi)有為懷才不遇而傷感,不得而知。我們只知道,仕途失利,既沒(méi)有湮滅他非凡的才華,更沒(méi)有改變他的文化追求?;蛘?,旁人眼中的高官厚祿,與他,原?本就是糞土。就如同我們眼中的海南人,雖然境遇不見(jiàn)得有多好,但隨遇而安的態(tài)度卻很頑強(qiáng)!

太陽(yáng)太曬就到樹(shù)陰下去吧,品茶也不必要什么好茶。吃不一樣飽一樣,穿不一樣暖一樣……此刻,我們很難將他們與那些在驚濤駭浪中搏命的形象聯(lián)系在一起。

但這就是生活,這就是海洋。沒(méi)出過(guò)海的人,無(wú)法理解!

評(píng)論白玉蟾的才華,人們多好用“文思汪洋”。也許,大家已經(jīng)?隱約意識(shí)到海洋的塑造力。白玉蟾的弟子留元長(zhǎng)回憶說(shuō):“三教之書(shū),靡所不究,每與客語(yǔ),覺(jué)其典故若泉涌然,若當(dāng)世飽學(xué)者未能也。”

而白玉蟾評(píng)價(jià)自己“非道非釋亦非儒”,“有不可釋然者寓之于酒,而又不能超超然者形之于詩(shī)。”嬉笑怒?罵,揮灑自如,一個(gè)自由自在的靈魂在天地間縱橫。

但如果說(shuō)海洋給海南人帶來(lái)的,只是云淡?風(fēng)輕的性格,那就錯(cuò)了。就如同平靜的海面下,永遠(yuǎn)蟄伏著難以預(yù)料的兇險(xiǎn)一樣。

只要風(fēng)云再起,海洋,就會(huì)立刻顯現(xiàn)洶涌澎湃的力量!


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