王位大批發(fā)

天朝的人事任免制度自然就是洪“天王”說了算?！疤教靽北居小笆琢x六杰”，可是內(nèi)訌不斷。韋昌輝殺掉楊秀清，接著韋昌輝被處死，繼而石達(dá)開率領(lǐng)精銳部隊(duì)出走，天國幾乎是朝中無人。

生性多疑的洪秀全估計(jì)被爭斗、猜忌傷透了心，干脆任人唯親，分別封自己的兩個(gè)哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá)為“安王”、“福王”，自家人名雖掌權(quán)，實(shí)則是洪秀全借此希望壓制、監(jiān)視石達(dá)開。不過這兩人實(shí)在太荒唐、愚蠢了，洪秀全迫于滿朝反對(duì)，不得已取消兩個(gè)昏庸兄長的王位。為不引起事端，這兩個(gè)哥哥雖不做王，但洪秀全依舊對(duì)他們言聽計(jì)從，后來又再改封為“信王”、“勇王”，二人一直干預(yù)朝政，掌握實(shí)權(quán)。

在“太平天國”，自家人還是最受信任。洪秀全也敢大膽提拔一些年輕將領(lǐng)，天京危急之時(shí)，洪秀全更是明確宣布，朝政由洪仁玕執(zhí)掌。洪仁玕，是洪秀全的堂弟。因?yàn)楸炯胰丝煽?，又不像兩個(gè)老哥那樣粗鄙，就立馬三級(jí)飛升。洪秀全家族十多號(hào)人，一概封王。洪秀全外甥“幼西王”蕭有和，很受洪秀全喜歡，洪臨死前不久，封他為前臺(tái)發(fā)命者。洪秀全的女婿鐘萬信、黃棟梁、黃文勝，同樣受寵信，個(gè)個(gè)封“王”。這些皇親國戚，都不會(huì)打仗，不會(huì)辦事，幾乎個(gè)個(gè)貪暴兇橫，粗鄙野蠻，胡作非為，在各地太平軍中也廣被厭惡卻又無計(jì)可施。

不僅任人唯親，“太平天國”更是全無章法可言，完全是由洪秀全說了算，任其恣意妄為。本來“太平天國”逼走石達(dá)開后，洪秀全把軍事、行政大權(quán)攬于一身，既是皇帝又是軍事長官。可是這家伙智商太低、腦容量有限，軍事、行政他一樣都管不好，抓在手里也無計(jì)可施，過兩天就嫌煩，而且為這些事情操心費(fèi)神，不符合洪“天王”的秉性，轉(zhuǎn)而甩手交給他人。最可怕的是，“太平天國”的官爵混亂到了一定地步，甚至開始大肆甩賣。等“東、南、西、北、翼”五王分配完畢后，又出現(xiàn)“義、安、福、燕、豫、侯”六爵。

1857年，洪秀全曾宣布永不封王，但只過了一年多，就封洪仁玕為“干王”。反正盡干些出爾反爾、言而無信的事。為了安撫人心，消除諸將領(lǐng)的不滿，洪秀全封陳玉成、李秀成等主要將領(lǐng)為王。洪秀全一方面想削弱李秀成的力量，一方面想多撈些銀兩，竟然讓自己的哥哥接受犯了罪而懼怕李秀成懲處的陳坤書的賄賂，賣給了陳一個(gè)王位，是為“護(hù)王”。此舉一發(fā)便不可收拾，其后，“王爵”大甩賣，一毛錢十一個(gè)，一分不值。“昭王”黃文英說，占領(lǐng)區(qū)內(nèi)為數(shù)不多的城鎮(zhèn)，有王爵的人“多如過江之鯽”，達(dá)到2700多個(gè)。洪秀全兄弟甩賣王爵，將搜刮合法化，大建王府，大搞腐敗。這種自毀前程的事，恐怕也只有洪“天王”能夠干得出來，而且覺得自己賺翻了?！疤靽蓖耆珱]有章法、制度可言。上層因?yàn)楹翢o斗志，貪圖享受，追求這些華而不實(shí)的爵位，而且互相爭斗，攻伐不休。下層軍民則不堪搜括之苦，不勝負(fù)擔(dān)之重，苦不堪言。洋洋得意的洪秀全不過是在自掘墳?zāi)苟眩ㄗⅲ?

注：據(jù)潘旭瀾《色情、貪腐與殺戮：揭開洪秀全的歷史真面目》，原載于《炎黃春秋》2005年第2期。

這里富佬多

“太平天國”王多，排場也大。所有受封為王的，不論等級(jí)，不分有職無職，一朝受封，立即修王府，選美人，辦儀仗，出門時(shí)前呼后擁。天國最低級(jí)別的兩司馬都是乘4人抬的黑轎。開個(gè)會(huì)，王爺多得數(shù)不過來，門口的車位更是沒法安排，王爺們的轎子找個(gè)地方?？看蟾挪粫?huì)太方便，抬轎子服侍的人員可是多如牛毛，那場面何等威風(fēng)。至今浙江還流傳侍王李世賢出門坐54人抬的龍鳳黃轎，轎上可以召集部下開會(huì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)王爺太多，百姓們迎不勝迎，流傳出民謠：“王爺遍地走，小民淚直流?！?這么多的王爺需要大量的雜役服侍，于是就抓兵拉夫，招降納叛。反過來為了養(yǎng)兵，為了營造安樂窩，他們又巧立名目，橫征暴斂，諸如店捐、股捐、月捐、日捐、房捐、局捐、灶捐、禮拜捐、門牌稅、人頭稅、犒師費(fèi)等達(dá)二三十種。田賦則由天朝初時(shí)制定的每畝一斗七升五合，兩年中即增加到每畝七斗。 不怪農(nóng)民要跟天國鬧，天國定都以后，頒布了《天朝田畝制度》，廢除地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地，每戶留足口糧，其余歸國庫。國庫就是圣庫，圣庫就是洪秀全的庫，全交給他們家，要不然他怎么弄那么大的皇宮，88個(gè)媳婦，靠什么養(yǎng)活？那么多王，還有王的美人拿什么養(yǎng)活？那些歷來為人們歌頌的天國制度和口號(hào)不可信，“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”，給你地還不收糧，不收糧他吃什么，而且還得比你吃得好，滿朝文武靠什么養(yǎng)？無非是讓太平軍領(lǐng)導(dǎo)，讓農(nóng)民成為戰(zhàn)時(shí)打仗、平時(shí)勞作的工具，農(nóng)民除了自己的口糧，其他一切都要上繳國庫，盡最大可能地剝奪底層勞動(dòng)人民的成果。洪秀全想通過這個(gè)方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的社會(huì)。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，如果要建立，就是原始社會(huì)，那是開歷史的倒車，中國要是這么實(shí)現(xiàn)了，就麻煩了，回到中世紀(jì)了。 不管是糧食，還是財(cái)寶，都進(jìn)了大小王爺和地方官的腰包，太平軍的各個(gè)領(lǐng)袖都財(cái)大氣粗，到處大興土木，講究排場，奢侈糜爛。有人曾經(jīng)記錄下在“太平天國”王府的見聞，那些人的吃穿用度遠(yuǎn)非農(nóng)民可以想象，據(jù)說筷子、叉、匙羹均用銀制，刀子為英國制品，酒杯為銀質(zhì)鑲金的?！爸彝跤幸豁斦娼鸬耐豕凇Ｒ杂嘤^之，此真極美精品也。冠身為極薄金片，鏤成虎形，虎身及虎尾長可繞冠前冠后；兩旁各有一小禽，當(dāng)中則有鳳凰屹立冠頂。冠之上下前后復(fù)鑲以珠寶，余曾戴之頭上，其重約三磅。忠王又有一金如意，上面嵌有許多寶玉及珍珠……凡各器物可用銀者皆用銀制，刀鞘及帶均是銀的，傘柄是銀的，扇子、鞭子、蚊拍其柄全是銀的，而王弟之手上則金鐲銀鐲累累也。”（注）短短時(shí)間內(nèi)，“太平天國”的“王爺”們個(gè)個(gè)富可敵國。 注：引自英國人富禮賜所著《天京游記》。原載于《華北先驅(qū)周報(bào)》，簡又文譯，1935年收入《太平天國雜記》第一輯。清咸豐十一年（1861年）七月，富禮賜以英國翻譯官身份訪問太平天國都城——天京，后以其見聞寫成此書。