兄弟幾個對自己猶太身份的認(rèn)知以及對猶太社區(qū)所承擔(dān)的責(zé)任也都受到了他們父親的影響。有趣的是，薩洛蒙和卡爾似乎都用一種實用主義的方式進(jìn)行著父親的猶太解放事業(yè)?？栐?817年5月這樣解釋道：“這個世界上最好的事情就是為猶太人服務(wù)了。我們的父親這樣做了，我們則看到了自己收到的回報是多么的豐厚。”薩洛蒙幾個月后也把善舉與好運聯(lián)系在一起，發(fā)表了類似的言論，他在寫給內(nèi)森的信中提醒內(nèi)森要代表歐洲猶太人向英國政府施加壓力：“如果我們希望我們的孩子將來真正獲得幸福，我們必須盡我們的一切力量，為父親替猶太人謀利的未竟事業(yè)爭取一個好的結(jié)果?！彼陔S后一年的年初重申了這個觀點：

如果任何事都依賴上帝（事實如此），如果我們希望（也確實希望）自己能夠獲得幸運，那么，親愛的內(nèi)森，（所有猶太人的利益）對你來說，應(yīng)該處在與生意同等重要的位置上。我們做的任何事，有哪件比繼續(xù)他堅持了數(shù)年的善舉更能顯出我們對父親的尊敬？

但是，在他們父親所有的建議中，他最后的遺言—保持兄弟間的團結(jié)的作用最為重大，而且歷經(jīng)歲月沖刷一直未被淡忘。薩洛蒙有一次曾說：“我們所有的好運都來自父親臨終前一小時帶給我們的祝福?！卑⒛分x爾同樣記得這些祝福：“我記得，他奄奄一息地躺在病床上，對我說：‘阿姆謝爾，你們兄弟幾個團結(jié)在一起，就會變成德國最富有的人?！@幾乎已經(jīng)變成了現(xiàn)實。”這個建議在幾個兄弟發(fā)生爭執(zhí)時也經(jīng)常被想起—邁耶·阿姆謝爾死后不久，在艱難的時局中，兄弟幾個確實經(jīng)常吵架?！拔覀兊母赣H命令我們和睦相處。”薩洛蒙提醒內(nèi)森，他說這番話是因為內(nèi)森尖刻地攻擊了卡爾。一周后，他再次提醒內(nèi)森：“親愛的內(nèi)森，我的兄弟，我們的父親教導(dǎo)我們要和睦相處，否則我們就會失去勇氣。讓我們和睦相處吧?！?0多年后，這一建議被寫到了一個新的合伙協(xié)議中，這份協(xié)議是在內(nèi)森死后擬定的：

我們希望提供一個證明，證明我們對父親最神圣記憶的敬畏，他一生中展現(xiàn)出來的各種美德是我們的神圣典范。按照神的指示，在神的幫助下，通過自我約束的坦誠和不知疲倦的勤勉工作，父親奠定了我們好運的根基。而且，將近40年前，他讓他的兒子們變成了他自己生意上的伙伴，他告訴他們，保持團結(jié)必然會獲得成功，并將兄弟和睦作為神圣的祝福推薦給了他們。

為了遵循他神圣的愿望，也為了遵循我們自己的心愿，我們今天希望，通過這個更新的協(xié)議增強我們彼此之間的依靠，并希望以這種煥然一新的兄弟之愛，確保我們家族未來活動的成功。祝愿我們的孩子和后代將來能夠得到同樣的指引，只要保持長久的團結(jié)，羅斯柴爾德家族就會繁榮昌盛，富甲一方……希望他們能夠與我們一樣，聆聽先輩們的神圣訓(xùn)誡，并為后代展現(xiàn)團結(jié)、協(xié)作的美麗畫面?！　?