亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中說(shuō)：“我們一直到死，對(duì)于自身地位，幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有一刻覺(jué)得完全滿(mǎn)意、不求進(jìn)步、不想改良?！逼鋵?shí)，人們不僅對(duì)地位從不滿(mǎn)意，對(duì)相貌、對(duì)財(cái)富、對(duì)才能、對(duì)人際關(guān)系、對(duì)生活中的一切都不會(huì)真正滿(mǎn)意，總會(huì)挑出不足的部分加以改良，有時(shí)候，擁有越多的人，不滿(mǎn)意程度越高，改良的熱情越大——最美的女人最?lèi)?ài)打扮，因?yàn)榇虬绯闪怂纳盍?xí)慣，最有學(xué)問(wèn)的人最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成了的習(xí)慣，最有權(quán)勢(shì)的人最熱衷于權(quán)勢(shì)，因?yàn)樽?quán)成了他的習(xí)慣，最有錢(qián)的人最計(jì)較金錢(qián)的得失，因?yàn)橘嶅X(qián)成了他的習(xí)慣。

反之，有些人擁有的不多，雖然總是處于不滿(mǎn)意狀態(tài)，改良的積極性卻不高，為什么呢？改良的難度太大，需要投入的成本過(guò)多，沒(méi)有改良成功的自信，于是聽(tīng)之任之，甚至自暴自棄。所以，相貌平凡的人可能最反感美容，知識(shí)貧乏的人可能最反感讀書(shū)，草根人士可能最反感爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，資本全無(wú)的人可能最反感經(jīng)商營(yíng)利。只有極少數(shù)目標(biāo)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、決心強(qiáng)大的人，擁有越少，斗志越強(qiáng)，能夠持之以恒加以改良。

人不安于現(xiàn)狀，要求進(jìn)步，自然是好事，但是，如果時(shí)懷不足，對(duì)自己過(guò)于挑剔，就可能產(chǎn)生自卑心理，從無(wú)一刻稱(chēng)心如意，缺乏追求幸福的勇氣；對(duì)自己過(guò)于遷就，就可能產(chǎn)生自棄心理，不思進(jìn)取，甚至形成扭曲的價(jià)值觀(guān)，以丑為美，以惡為善。無(wú)論自卑或自棄，都會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的煩惱。

人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己呢？一方面，真心地接納自己——我就是我，我擁有的一切都是我所當(dāng)?shù)?，我目前處于最合理的狀態(tài)；一方面，努力改良自己——沒(méi)有最好，只有更好，我要向世界展示一個(gè)更美好的自己。

接納和改良，似乎存在矛盾，既然接納，何必改良？既然改良，怎會(huì)接納？其實(shí)，世界本是矛盾的統(tǒng)一，在接納中改良，在改良中接納，才是人生最理想的狀態(tài)。