當(dāng)然，這些都是我的聯(lián)想。為什么羅馬修的路現(xiàn)在還能用？作者展示了一張羅馬大路的剖面圖，告訴你這個(gè)路是怎么修的，為什么能連續(xù)使用上千年？這樣的圖示還有很多。作者很愿意從科學(xué)與技術(shù)的角度解釋，羅馬帝國(guó)有其與眾不同的力量，而建筑在其中占有相當(dāng)重要的地位，因?yàn)榻ㄖo市民和士兵帶來(lái)極大的安全感。

在作者的描述之下，羅馬帝國(guó)宛如一個(gè)強(qiáng)大的跨國(guó)企業(yè)，《羅馬法》就好比這個(gè)企業(yè)的內(nèi)部規(guī)章。這個(gè)企業(yè)有自己的核心價(jià)值、企業(yè)文化、思維慣性、話語(yǔ)系統(tǒng)、人力資源儲(chǔ)備，甚至還有自己的保安系統(tǒng)。制度、人才、資源配置等等，都是羅馬得以長(zhǎng)盛不衰的原因。這也是為什么這部書(shū)會(huì)被國(guó)外一些研究者拿來(lái)當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)者論、組織論、國(guó)家論的現(xiàn)成教材。

鹽野七生貫穿始終地自我設(shè)問(wèn)，并希望回答：為什么只有羅馬人能成就如此大業(yè)，為什么只有羅馬人能夠建立并長(zhǎng)期維持一個(gè)巨大的文明圈的呢？一望而知，作者認(rèn)為羅馬帝國(guó)的經(jīng)久不衰的根本原因，與它所秉持的價(jià)值取向與施政目標(biāo)有關(guān)。

作者認(rèn)為：羅馬的力量，來(lái)自保障國(guó)民安全的基礎(chǔ)設(shè)施和貴族行為理應(yīng)高尚的傳統(tǒng)。國(guó)民最需要的是安全系統(tǒng)，其次是尊貴和快樂(lè)的生活。羅馬皇帝努力滿足了國(guó)民的需要。一切政令、公共設(shè)施、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，都是為了滿足國(guó)民的安全感和享受需要。