愷撒家經(jīng)濟(jì)狀況一般,尤里烏斯家族雖為名門望族,但長(zhǎng)久以來不受當(dāng)權(quán)者的垂青,所以沒有任何積累財(cái)富的機(jī)會(huì)。憑個(gè)人實(shí)力脫穎而出的馬略,為提高身份迎娶了愷撒的姑姑尤利婭??扑蛔宥酁閷W(xué)者,自從奧利烏斯·科塔擔(dān)任執(zhí)政官后,擔(dān)任羅馬要職的機(jī)會(huì)就再三降臨。出身于此等家庭的女子也絕無下嫁貧窮貴族的道理。就這點(diǎn)而言,我們只能接受古代歷史學(xué)家的說法:愷撒與蘇拉不同,他成長(zhǎng)于節(jié)儉但非貧困的家庭中,他沒有能力在帕拉蒂尼山購(gòu)置居所。
雖然和平民一樣住在“蘇布拉”,愷撒也并非與他們住著同樣的房舍,過著相同的生活。一般而言,城墻之外的市鎮(zhèn),人們依據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)能力選擇不同的地段購(gòu)置房舍。在古羅馬的市中心,歷代定居于此的人頗多,經(jīng)濟(jì)條件不同的人家比鄰而居并不少見。這就好比玄關(guān)背后,各家的內(nèi)部陳設(shè)可能完全不同。不過住在帕拉蒂尼與定居“蘇布拉”,其間的差別卻是十分明顯。
公元前1世紀(jì),羅馬雖然稱霸地中海,但給移居首都的人提供住所一直是個(gè)棘手的問題。當(dāng)時(shí)塞爾維烏斯城墻內(nèi)的面積只和東京大手町、丸之內(nèi)、霞之關(guān)以及永田町合在一起的面積大小相當(dāng)。要想一下子滿足財(cái)力不足的群眾的需求,只有將房舍向上加蓋。提供租用的四五層樓高的密集住宅,羅馬人稱之為“島”。直到青年時(shí)期,蘇拉一直都住在這樣的“島”中。
現(xiàn)存的史料中完全看不到愷撒住這類住宅,所以設(shè)定他并不住于此似乎較為恰當(dāng)。如果是這樣,“蘇布拉”的居民愷撒,應(yīng)該住在獨(dú)棟住宅中。因?yàn)閷?duì)愷撒成長(zhǎng)的環(huán)境所知不多,所以一切只能想象。我們或許可以將研究者提供的“羅馬市內(nèi)典型的獨(dú)棟住宅原型圖”作為我們想象的起點(diǎn)。
古代羅馬與現(xiàn)代羅馬房屋的最大不同,在于對(duì)外的開放性。古羅馬房屋都是開口朝內(nèi),而現(xiàn)代則在外墻上多開窗戶。