正文

孟達(dá)會(huì)戰(zhàn)(2)

羅馬人的故事5:愷撒時(shí)代(下) 作者:(日)鹽野七生


內(nèi)戰(zhàn)中愷撒軍抓獲俘虜?shù)臄?shù)量總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)殺戮人數(shù),因?yàn)閻鹑鲈鴩?yán)禁大肆殺害同胞士兵。但這次的孟達(dá)會(huì)戰(zhàn)例外,激戰(zhàn)中愷撒士兵們大開(kāi)殺戒。這從側(cè)面說(shuō)明了反抗愷撒的羅馬人業(yè)已不多。龐培派最后的抵抗勢(shì)力中,除了司令和指揮官是羅馬人,大部分戰(zhàn)斗的士兵都是西班牙的原居民。

這次會(huì)戰(zhàn)拉比埃努斯戰(zhàn)死,他與愷撒對(duì)抗也隨之結(jié)束。闊別四年再度碰面,面對(duì)這具神情仍舊剛毅的老戰(zhàn)友、背叛自己的舊部下的遺體,愷撒是什么心情?《西班牙戰(zhàn)記》對(duì)此并沒(méi)有任何描述,只有一句:“拉比埃努斯也戰(zhàn)死被埋葬了。 ”

到此為止,愷撒從未因戰(zhàn)勝龐培派舉辦過(guò)凱旋儀式。但孟達(dá)會(huì)戰(zhàn)后愷撒立即舉行了盛大的凱旋儀式以感謝神佑,與民同慶。

有現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為這是愷撒終于撕掉了面具的表現(xiàn)。但愷撒認(rèn)為,孟達(dá)會(huì)戰(zhàn)是自己以正統(tǒng)羅馬政府的身份鎮(zhèn)壓反抗的行動(dòng),因此孟達(dá)會(huì)戰(zhàn)和之前的戰(zhàn)役有著截然不同的意義。此次在凱旋儀式上亮相的將軍也不止愷撒一人,盡管最后是愷撒親征才獲得了勝利,但佩提烏斯和法比烏斯也一起出現(xiàn)在凱旋將軍的馬車上。愷撒授予兩人對(duì)各自軍團(tuán)的“絕對(duì)指揮權(quán)”,這意味著兩人此后擁有了公職地位,可以直接派兵鎮(zhèn)壓動(dòng)亂。愷撒邀請(qǐng)兩位部下一同參與凱旋儀式,也是為表明此次舉辦儀式的合理性和自己立場(chǎng)的正確性。

一年前經(jīng)由元老院任命,愷撒成為任期 10年的獨(dú)裁官,并且他還兼任公元前 46年及公元前 45年的執(zhí)政官。公元前 46年與愷撒同為執(zhí)政官的是雷必達(dá),公元前 45年的是法比烏斯。法比烏斯在執(zhí)政官任上病逝后,雖然離 12月底的任期結(jié)束沒(méi)多少時(shí)間,愷撒仍提議由特雷波尼烏斯補(bǔ)缺。經(jīng)由元老院和公民大會(huì)任命,愷撒任獨(dú)裁官的任期從 5年延長(zhǎng)到了 10年。這表明愷撒已經(jīng)開(kāi)始有意將獨(dú)裁官這個(gè)原本的臨時(shí)政體變成長(zhǎng)期政體,但羅馬人對(duì)君主制(王政)是極度過(guò)敏的。

     

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