1.11　更大的內(nèi)部差異

從更大的角度看，東亞既是一個(gè)物質(zhì)單位又是一個(gè)文化單位，但東亞每一個(gè)國(guó)家都有自己的物質(zhì)特征和文化特色。朝鮮和越南是中國(guó)的近鄰，在歷史上曾經(jīng)一度是中國(guó)的組成部分，也最熱心于仿效中國(guó)模式。在自然環(huán)境方面，越南類似華南，朝鮮則類似華北。越南人和中國(guó)最南端的居民有近親關(guān)系，并且使用相同的語(yǔ)言。朝鮮人的起源和語(yǔ)言與中國(guó)大相徑庭，但是兩者之間的交通近而便捷。朝鮮和越南的上層精英熱心于追隨中華文明，大力引進(jìn)漢字、藝術(shù)（包括音樂和文學(xué)）、哲學(xué)和倫理（特別是儒學(xué)）、一整套的社會(huì)制度（包括家庭的核心地位和群體的重要地位，這些機(jī)制是由中國(guó)文明首創(chuàng)并予以強(qiáng)化的）以及一整套的政治制度。和中國(guó)一樣，朝鮮和越南強(qiáng)調(diào)學(xué)問和教育的重要性，認(rèn)為這兩者是一個(gè)人獲取俗世功名的途徑。他們還十分重視群體內(nèi)部等級(jí)秩序中的身份和地位。同樣的，我們今天對(duì)朝越傳統(tǒng)和文化的了解，主要是通過(guò)上層精英所留下的文字記載來(lái)獲取。這當(dāng)然不是朝越文化的全部。和其他地方一樣，在朝鮮和越南，絕大多數(shù)平民百姓沒有受過(guò)教育。當(dāng)上層精英接受中華文化的熏陶時(shí)，他們?nèi)匀贿^(guò)著傳統(tǒng)的生活。特別是在鄉(xiāng)村這個(gè)層級(jí)，在中華文化的表層之下，人們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)原創(chuàng)性的東西和不同的社會(huì)運(yùn)行基礎(chǔ)（包括語(yǔ)言）。本書第9、10、11章，會(huì)更詳細(xì)地闡述朝鮮、越南和日本的地理和文化的獨(dú)特性。

東亞各部分雖然存在物質(zhì)和文化的差異性，但顯然是一個(gè)整體，共性多于個(gè)性，是當(dāng)今世界最大的文化共同體和經(jīng)濟(jì)共同體。了解東亞的現(xiàn)實(shí)固然重要，研究東亞漫長(zhǎng)、輝煌的歷史更具豐富的價(jià)值。這兩方面都會(huì)為我們省察自身提供不可多得的洞察力，也都會(huì)豐富我們的生活。盡情享受這趟東亞之旅吧！