書中折射出的現(xiàn)實意義

中國文明生存發(fā)展的最基本經(jīng)驗

中國民族強勢生存關(guān)鍵詞：求變  包容  統(tǒng)一  強力反彈，有限擴張

1.以自覺的求變精神不斷推動當時社會的發(fā)展。

2.面對外部欺凌侵略，堅持強力反彈，有限擴張的原則。

3. 在文明沖突中自覺保持強大的消解融合精神。

4. 強烈自覺的統(tǒng)一精神，霸氣充盈的反分裂實踐。

5. 以發(fā)掘培養(yǎng)杰出人才群為國家發(fā)展的生命線。

關(guān)于政治

關(guān)鍵詞：變革 法治 包容

1. 春秋時代的政治求變潮流很強大，反對政治變化的潮流也很強大。

求變潮流上至廟堂，下至井社，所有社會階層幾乎都對現(xiàn)狀不滿，都在追求與自身利益相關(guān)的具體變化。反對變化的主要力量則是舊時代的既得利益者，以及在精神上自覺追奉王道禮治的某些社會保守力量。求變精神催生的社會變化潮流與社會保守力量普遍碰撞，使這一時代的社會土壤漸漸發(fā)生著一種質(zhì)的變化，質(zhì)的提升。

在國家時代，政治文明的變革是社會進步潮流的軸心。

2. 君權(quán)高于族權(quán)的禮制規(guī)范，是周人政治文明走向高度成熟的表現(xiàn)。由于國家權(quán)力超越了氏族權(quán)力，國家權(quán)力便具有了普遍的社會基礎(chǔ)，具有了廣闊的天下理念。這樣的國家權(quán)力系統(tǒng)，對于兼容其它族群并不斷擴大自己的土地人民，具有一種內(nèi)在的強烈追求。這樣的文明形態(tài)，天然的自發(fā)的要求包容，要求擴展。中華民族強大的融合能力，廣博的包容能力，從周代宗法制確立國家權(quán)力的至尊地位開始，便擺脫了自發(fā)狀態(tài)，進入了自覺的追求狀態(tài)。這一文明特質(zhì)的確立，對于中國文明歷史的發(fā)展，具有恒久的奠基意義。