無(wú)論民間還是學(xué)界，對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)，都可說(shuō)其源有自。

這個(gè)源，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東主席對(duì)魯迅的歷次評(píng)價(jià)。

現(xiàn)在我們來(lái)看看，魯迅究竟是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將呢，還是僅僅是中國(guó)文化新軍的主將，或者說(shuō)是中國(guó)文化革命的主將。請(qǐng)注意，這里的文化新軍和文化革命是一個(gè)概念，和新文化運(yùn)動(dòng)是決然不同的兩個(gè)概念。新文化運(yùn)動(dòng)的涵蓋面要大得多，而文化新軍、文化革命則專指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化隊(duì)伍和這方面的革命行動(dòng)，或者說(shuō)是革命運(yùn)動(dòng)。

這一點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東，早在多少年前，就作過(guò)精辟的論述。

毛澤東評(píng)價(jià)魯迅，大的有兩次，一次是一九三八年，在陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅的會(huì)上說(shuō)的，發(fā)表出來(lái)的文章叫《魯迅論》。一次是在一九四○年寫(xiě)的《新民主主義論》里，有兩大段專門(mén)談魯迅。

細(xì)細(xì)地看看這兩篇（段）文章，就知道毛澤東是怎樣評(píng)價(jià)魯迅的了。

在《魯迅論》里，毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)沒(méi)有后來(lái)高，只是分三個(gè)特點(diǎn)，概括了魯迅的精神。第一個(gè)特點(diǎn)是政治的遠(yuǎn)見(jiàn)，第二個(gè)是斗爭(zhēng)精神，第三個(gè)是犧牲精神。在說(shuō)這三個(gè)特點(diǎn)之前有個(gè)總的評(píng)價(jià)。原文是：

我們今天紀(jì)念魯迅先生，首先要認(rèn)識(shí)魯迅先生，要曉得他在中國(guó)革命史中所占的地位。我們紀(jì)念他，不僅是因?yàn)樗奈恼聦?xiě)得好，成功了一個(gè)偉大的文學(xué)家，而且因?yàn)樗且粋€(gè)民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力，他并不是共產(chǎn)黨的組織上的人，然而他的思想、行動(dòng)、著作都是馬克思主義化的。尤其是他的晚年，表現(xiàn)了更年青的力量……他近年來(lái)站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族解放的立場(chǎng)，為真理自由而斗爭(zhēng)。

這段話，是很有分寸的，一是確定了評(píng)價(jià)的范圍，是“在中國(guó)革命史中所占的位置”，而不是中國(guó)文化史、中國(guó)思想史，更不是五四新文化運(yùn)動(dòng)史。二是確定了魯迅年齡的時(shí)間段，“尤其是他的晚年，表現(xiàn)了更年青的力量”?！敖陙?lái)”才站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族解放的立場(chǎng)上，為真理自由而斗爭(zhēng)。

當(dāng)然在文章中，毛澤東還說(shuō)了一些評(píng)價(jià)性的話，比如說(shuō)“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人，孔子是中國(guó)封建社會(huì)的圣人，魯迅是新中國(guó)的圣人”。還說(shuō)，魯迅“在革命隊(duì)伍中是一個(gè)很革命的很老練的先鋒分子”。說(shuō)魯迅是圣人，是個(gè)比方。說(shuō)魯迅是革命隊(duì)伍中的一個(gè)很革命很老練的先鋒分子，該看做是毛澤東對(duì)魯迅的中肯的評(píng)價(jià)。