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第1章:人類性象的視野(7)

認(rèn)識性學(xué)(插圖第6版) 作者:(美)威廉·L·雅博


其他類型的電視節(jié)目〓其他類型的節(jié)目中也有性。諸如《夢幻海灘》(Laguna Beach)、《戀愛達(dá)人》(Elimidate)、《全美超模大賽》(America’s Next Top Model)等真人秀節(jié)目常常拿單身者開涮,而對另一些人給予性和榮耀的獎賞。像《蒙特爾·威廉斯脫口秀》(Montel Williams)和《莫里脫口秀》(Maury)等日間熱門脫口秀節(jié)目的主題和嘉賓往往非同一般,例如是嫁給男同性戀者的女性、變性者、所謂的性成癮者,以及一夫多妻或一妻多夫的人。這些脫口秀節(jié)目利用非傳統(tǒng)的性象激發(fā)觀眾興趣。雖然其主要目的仍是娛樂,但這些節(jié)目對非典型的性行為提供了第一手的敘述,可以開拓觀眾的視野。這些節(jié)目揭示了人類性象的多元,也能表現(xiàn)節(jié)目嘉賓的真實人性。

70%的新聞類雜志都刊載涉性內(nèi)容(Kunkel et al.,2005),持續(xù)地報道強(qiáng)奸、兒童性侵犯、性治療以及關(guān)于性象的民意調(diào)查。電視新聞?wù){(diào)查節(jié)目“深入”剖析各類涉性話題所謂“深入”,指的其實是節(jié)目時間更長,而非更深刻的洞見和思考。新聞類雜志通常討論性象的一些非典型或引起爭議的方面。

同主流電視節(jié)目一樣,宗教電視網(wǎng)也擁有廣大受眾。像《700俱樂部》(The 700 Club)這樣的宗教節(jié)目傳播的是基督教原教旨主義派對于性、罪愆和道德的觀念。這些節(jié)目強(qiáng)調(diào)一些保守觀點(diǎn),如宣傳青少年禁欲,反對全面的性教育,反對墮胎,反對同性戀和同性婚姻等。

電影長片

電影從誕生開始就涉及了性象。1896年,一部名為《吻》(The Kiss)的電影中呈現(xiàn)了一對伴侶偷吻的簡短鏡頭,激起衛(wèi)道士的極大憤慨,有一則評論抱怨道“簡直太惡心了”,還說“表演近乎低俗,而且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是低俗。對這種東西警察應(yīng)該采取行動”(quoted in Webb,1983)。時至今日,影評人卻開始用“性感”這個與藝術(shù)價值無關(guān)的詞來贊賞一部電影。所謂“性感”的電影,就是其中的“性場面”足以挑動人心,彌補(bǔ)了美學(xué)價值的缺乏。

20世紀(jì)90年代至今的好萊塢電影中不乏女性裸體,尤其是上身的裸露。然而男性裸體的拍攝方式卻幾乎從來都與女性的不同。男性通常穿著衣服,或者部分裸露;如果是全裸,則是夜晚的場景,鏡頭模糊,或者只能看到背部。只有在極少數(shù)的情況下,例如電影《性學(xué)大師金賽》(Kinsey)和《杯酒人生》(Sideways),人物才露出陰莖,而且器官是松弛(未經(jīng)性喚起)而非勃起的。

顯然,對于無保護(hù)性交有何后果(如意外懷孕、包括艾滋病在內(nèi)的性傳播感染),電影的描述與電視差別不大。一項對87部電影的分析發(fā)現(xiàn),53部有性交鏡頭的片子里僅有一部提到了安全套的使用,這也是唯一一次提到任何形式的節(jié)育(Gunasekera,Chapman,& Campbell,2005)。盡管可以辯護(hù)說,將教育和娛樂相混淆并不是好的藝術(shù),但顯而易見的是,好萊塢電影產(chǎn)業(yè)對人的性健康可能也沒有好處。


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