郭沫若（1892—1978），原名開貞，號尚武，四川樂山人。1913年，郭沫若離開家鄉(xiāng)，赴日本求學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。他本想通過學(xué)醫(yī)“來作為對于國家社會的切實貢獻(xiàn)”，但由于聽力不好，學(xué)醫(yī)存在較大障礙，再加上酷愛文學(xué)，遂將志向轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作方面。1921年6月，郭沫若和郁達(dá)夫、成仿吾等在東京發(fā)起成立了著名的文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。郭沫若是公認(rèn)的創(chuàng)造社的領(lǐng)袖人物，不僅創(chuàng)作力旺盛，作品眾多，而且率先提出了“革命文學(xué)”的口號。

1924年，郭沫若翻譯了日本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇的《社會組織與社會革命》，開始“深信社會生活向共產(chǎn)制度之進(jìn)行”是“必然的路徑”，“馬克思主義在我們所處的這個時代是唯一的寶筏”；“我們假使不想永遠(yuǎn)做人奴隸，不想做世界的資本主義國家的附庸，我們中國人只剩下一條路好走——便是走社會主義的道路，走勞農(nóng)俄國的道路”。這是郭沫若接觸并初步轉(zhuǎn)向馬克思主義的開始。

1926年2月，郭沫若接到廣東大學(xué)校長陳公博的信函，邀請他去廣東大學(xué)任教。3月18日，郭沫若來到“革命策源地”廣州，經(jīng)共產(chǎn)黨人瞿秋白的推薦，擔(dān)任了廣東大學(xué)文科學(xué)長，并很快進(jìn)行了教務(wù)革新，結(jié)果引發(fā)了廣東大學(xué)的擇師風(fēng)潮。郭沫若也因此被推到了風(fēng)口浪尖上，但在關(guān)鍵時刻得到了國民黨廣東大學(xué)特別黨部的全力支持和高度評價，“各科學(xué)長，只有文科學(xué)長郭沫若先生，很能幫助黨務(wù)的進(jìn)展”，“他的文字和演說，很能增加黨化宣傳的聲勢”，“能夠在重大問題發(fā)生的時候，有徹底的革命表示和主張”。

此時，由于郭沫若在工作中表現(xiàn)突出，被國民黨人所看中，并于1926年5月中旬經(jīng)時任廣東大學(xué)校長褚民誼介紹加入了國民黨。6月初，郭沫若又受命為國民黨廣東省黨部青年夏令營講習(xí)班的教務(wù)工作負(fù)責(zé)人之一，并講授“革命與文藝”。在此期間，郭沫若結(jié)識了正在廣州從事革命工作的毛澤東和周恩來，并提出了加入中國共產(chǎn)黨的申請，但沒有得到批準(zhǔn)。

1926年7月，國民革命軍正式誓師北伐。郭沫若在周恩來、孫炳文等人的推動和推薦下，毅然投筆從戎，擔(dān)任了國民革命軍總司令部政治部宣傳科長兼行營秘書長，開始以國民黨左派人士的身份投身于國民革命。同年10月，經(jīng)鄧演達(dá)提議，郭沫若被蔣介石任命為政治部副主任，隨即前往南昌主持政治部在總司令部行營和江西方面的工作。

當(dāng)時，郭沫若直接在蔣介石手下工作，蔣介石欣賞郭沫若的才干，希望他可以成為自己信賴、倚重的幕僚。然而，事與愿違，郭沫若并非趨炎附勢之人，他在政治上有自己的判斷和選擇。與蔣介石共事，使郭沫若逐漸看清了蔣介石的廬山真面目。1927年3月下旬，郭沫若致信鄧演達(dá)，表明了反蔣的態(tài)度，并申明要公布蔣介石的罪狀。3月31日，郭沫若奮筆疾書寫了著名的討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，公開宣布了與蔣介石的決裂。