人間還有許多罪惡，似為當(dāng)事雙方所同意，亦且為法律所不禁的，如許多為了金錢不復(fù)計(jì)及人格的事。其極端之例，便是倡優(yōu)。社會上大事小事，屬此類型，各式各樣亦復(fù)數(shù)之不盡。因?yàn)樵谶@社會上，是苦是樂，是死是活，都決定于金錢。錢之為用，乃廣大無邊，而高于一切；擁有大量錢財(cái)之人，即不啻握有莫大權(quán)力，可以役使一切了。此時(shí)責(zé)備有錢底人，不該這樣用他的錢；責(zé)備無錢人，不該這樣出賣自己。高唱道德，以勉勵(lì)眾人。我們亦徒見其迂謬可笑，費(fèi)盡唇舌，難收效果而已!

此外還有法律之所許可，道德不及糾正，而社會無形予以鼓勵(lì)底事；那便是經(jīng)濟(jì)上一切競爭行為。競爭之結(jié)果，總有許多落伍失敗的人，陷于悲慘境遇。其極端之例，便是乞丐。有的不出來行乞，而境遇悲慘須人救恤者，同屬這一類型。大抵老弱殘廢孤寡疾病底人，競爭不了，最容易落到這地步。我認(rèn)為這亦是人間的一種罪惡。不過這種罪惡，更沒有哪一個(gè)負(fù)其責(zé)，顯明是社會制度的罪惡了。此時(shí)雖有慈善家來舉辦慈善事業(yè)以為救濟(jì)，但不從頭理清此一問題，支支節(jié)節(jié)，又能補(bǔ)救得幾何？

此時(shí)普及教育是不可希望的，公共衛(wèi)生是不能講的，縱然以國家力量勉強(qiáng)舉辦一些，無奈與其社會大趨勢相反何？——大趨勢使好多人不能從容以受教育，使好多人無法講求衛(wèi)生。社會財(cái)富可能以自由競爭而增進(jìn)(亦有限度)，但文化水準(zhǔn)不見得比例地隨以增高，尤其風(fēng)俗習(xí)慣想要日進(jìn)于美善，是不可能底。因根本上先失去人心的清明安和，而流于貪吝自私。再加以與普及教育是矛盾底，與公共衛(wèi)生是矛盾底，那么，將只有使身體方面心理方面日益敗壞墮落下去！

人類日趨于下流與衰敗，是何等可驚可懼的事！教育家挽救不了；衛(wèi)生家挽救不了；宗教家、道德家、哲學(xué)家都挽救不了。什么政治家、法律家更不用說。撥本塞源，只有廢除財(cái)產(chǎn)私有制度，以生產(chǎn)手段歸公，生活問題基本上由社會共同解決，而免去人與人間之生存競爭?！@就是社會主義。