張隆基（世界華人性學家協(xié)會副秘書長，高雄市性健康協(xié)會理事長）

2009年的2月16日，方剛教授透過何春蕤老師的推薦，和我聯(lián)絡上，說：“希望了解臺灣裸體主義運動情況，進行交流，共同推動兩岸的裸體主義事業(yè)?！边@一點，我倒沒想太多，太遙遠了。

方剛教授的附檔中送來《為裸體海灘辯護》的報道。2008年夏天我曾在網絡上看過“大陸性學家呼吁設立裸體海灘”，原來性學家就是方剛教授。這一兩年兩岸對裸體的議題突然隔海唱和起來，方剛教授的論點令人耳目一新。譬如，他說，裸體是一種生活方弍，裸體者是弱勢族群，裸體者不侵犯別人權益，裸體者是熱愛大自然的人，裸體活動不是人體show，裸體主義是生態(tài)主義，結論是，他強調并呼吁設立裸體海灘，雖然網友留言中，根據他的統(tǒng)計，極少支持聲音和理性批評，余下的便是千篇一律的咒罵。但是他引用孟子的話“自反而縮，雖千萬人吾往矣”，反躬自問，真理確實在我手里，即使對方有千軍萬馬，我也要勇往直前。看了方剛教授的文章，讓我肅然起敬，刮目相看，他猶如臺灣的何春蕤教授，一直為性少數做研究，替性少數爭取權益，是性少數的正義大師。

第一次接觸后，雙方奠定了良好的互動基礎，他告訴我已著手要寫一本“兩岸裸體主義者”的書，我的精神為之一振，真的會有人為裸體主義者來寫書嗎?方剛教授的出現(xiàn)來得太神奇了吧，他是性少數的保護神，他是裸體主義的信仰者，他說他準備這個題材已經7年了。

對于裸體，我喜歡和同好分享，不忌身份不忌毀譽表達自己的理念，用真名真姓和媒體打交道，并且到民間社團去演講。盡管有人認同，有人反對，但只要不涉及性，都會受到尊重，寬容和鼓勵。