2009年，我再度參與裸體主義者著裝聚會(huì)的時(shí)候，因?yàn)橐呀?jīng)有一定的社會(huì)知名度，幾乎所有參與者都了解我的“設(shè)立公開的裸體浴場(chǎng)”的呼吁，所以信任問題早已解決了。

被臺(tái)灣的裸體主義小組的接受也比較順利。何春蕤教授介紹我認(rèn)識(shí)張隆基先生，我又給他發(fā)了許多大陸網(wǎng)站上關(guān)于我在2008年倡導(dǎo)設(shè)立裸體海灘的新聞。張先生接受了我，他小組的其他成員自然也就接受了。畢竟，大家對(duì)他是無比信任的。

張隆基先生又介紹我和寶哥認(rèn)識(shí)，我也很榮興地得到了寶哥的信任與支持。臺(tái)灣的裸體主義者中有很多人成為我的朋友，一直保持著聯(lián)系。許多臺(tái)灣的裸體主義者第一次見面后便給我留下了真實(shí)姓名、電話號(hào)碼、電子郵箱，和我多次通信，回答我的研究提問。

作為被大家認(rèn)可的裸體主義理論家進(jìn)行裸體主義的研究，有一個(gè)重要的優(yōu)點(diǎn)，那就是，沒有人會(huì)懷疑你的研究將是為裸體主義者正名的。相信我會(huì)寫一本正面、真實(shí)介紹裸體主義者的書，無疑是海峽兩岸裸體主義者都高度支持我的研究的重要原因之一。而美國(guó)的兩位裸體主義研究者，則需要在這個(gè)問題上特別加以說明：

在第一次與裸體主義的接觸中我們的短期目標(biāo)是贏得這個(gè)團(tuán)體的喜愛并記錄下我們的個(gè)人反應(yīng)。我們研究的目的和融入這個(gè)裸體營(yíng)的原因是告訴給了營(yíng)中成員們的：

1）改變信息缺乏的現(xiàn)象和糾正非裸體者中出現(xiàn)的（對(duì)裸體者）的誤解。

2）通過社會(huì)裸體主義的實(shí)踐和與（裸體營(yíng)）成員的第一手經(jīng)驗(yàn)來了解（他們的）運(yùn)動(dòng)。

3）在我們最后的工作中呈現(xiàn)一個(gè)關(guān)于社會(huì)裸體主義的清晰的、有條理的和正式的描述。

在整個(gè)夏天我們給裸體者留下的整體印象是我們想得到對(duì)（他們的）運(yùn)動(dòng)的了解然后向“外在的病態(tài)社會(huì)”呈現(xiàn)一種對(duì)裸體主義的公平看法。

（Fred Ilfeld Jr; Roger Lauer，1964：12－17）