二

提到這位龍汝言先生，我們不能不說，此公是有清一代的118位狀元當(dāng)中最具有傳奇色彩的一位。

龍汝言出生于文事鼎盛的古文重地——安徽省桐城。此公在嘉慶十九年（1814年）甲戌科的殿試中一舉獲得了“一甲一名”的殊榮，也就是民間所說的“狀元”。但龍汝言的這個狀元與清朝別的狀元不同。根據(jù)張祖翼在《清代野記》一書中的說法，他的這個狀元很大程度上是善于揣摩上意，投機(jī)逢迎得來的，故可稱是一位名副其實(shí)的“拍馬狀元”。

事情還得從龍汝言沒有發(fā)跡之前說起。

龍汝言在沒有中第的時候，曾在某都統(tǒng)家做幕賓。按，清朝的“都統(tǒng)”是駐防各地的八旗組織的最高軍政長官，滿語叫做“固山額真”。都統(tǒng)除了分掌所轄之旗的戶籍、田宅、教養(yǎng)、營制、兵械以及選官序爵、操演訓(xùn)練等軍政事務(wù)之外，還兼管駐防地區(qū)的民政事務(wù)。從職級上看，該職位為“從一品”，待遇和普通的綠營軍官相比，自是不可同日而語。

這樣的一位八旗官僚，若說騎射之類應(yīng)該是行家里手。但要論究起文字詞章來，那可就是百分之百的門外漢了。而這正給了尚處在“潛龍”階段的龍汝言提供了一個時來運(yùn)轉(zhuǎn)的契機(jī)。

有一次，正趕上嘉慶皇帝過生日。按照清廷的風(fēng)俗，每逢皇帝過生日以及遇有其他重要的節(jié)日，一二品以上的大臣以及朝廷上精于詞章的翰林們照例都要寫些歌功頌德之類的詩詞歌賦，制成精美的小冊子獻(xiàn)給皇帝。

既然廁身于朝廷的一二品大員之列，龍汝言所服務(wù)的這個滿族都統(tǒng)自然也不能例外。不過，由于他的文采實(shí)在寥寥，被逼無奈之下，都統(tǒng)只好請龍汝言為他代筆。

按說，做這樣的狗屁文章，對于飽讀詩書的龍汝言來說，不過就是小菜一碟而已，根本不必大費(fèi)周章。然而，龍汝言的精細(xì)也就在此。他自然知道，這樣的歌功頌德的文章雖然容易應(yīng)付，但要寫得如眾不同，別具匠心，讓皇帝見了大喜過望，也是委實(shí)不易，非得用一番苦心不可。

在接到都統(tǒng)的托付之后，龍汝言茶飯不思，一門心思用在了如何寫好這份諛辭上面。一方面是“功夫到時豬頭爛”，一方面也活該龍汝言咸魚翻身，他竟然靈機(jī)一動，從康熙和乾隆兩位皇帝的“御制詩”里獲得了靈感。于是，便從這兩位皇帝的詩句中搜羅出一些句子，敷衍而成了一首長詩，作為都統(tǒng)獻(xiàn)給嘉慶皇帝的一份賀禮。

雖然都是拍馬屁，但用心的拍馬屁和無所用心、純粹走過場的拍馬屁，被拍者還是能夠體察出來的。對于這樣一份頗為用心的祝賀辭章，嘉慶皇帝一見之下不禁龍顏大悅，忙不迭地立即召見該詩的“作者”八旗都統(tǒng)以示獎勵。