亞里士多德在《形而上學(xué)》中說(shuō)：

全部神中，愛(ài)情產(chǎn)生第一個(gè)神。

叔本華從哲學(xué)的高度說(shuō)：

愛(ài)神是元始第一，是造物主，是一切事物所從出的原則。

孔子弟子寫(xiě)的《禮記》曰：

飲食男女，人之大欲存焉。

人的生命，一個(gè)是飲食這生存問(wèn)題，另一個(gè)是交媾繁衍所帶來(lái)的男女靈肉身心康樂(lè)問(wèn)題，離不開(kāi)這兩件頭等大事。人的生產(chǎn)繁衍這一根本性的大事，要靠男女交合完成；婚姻關(guān)系，在中國(guó)社會(huì)中，曾是最基本的人際關(guān)系，最鞏固的人生后院。

不管正統(tǒng)的專(zhuān)家學(xué)者負(fù)不負(fù)責(zé)，出沒(méi)出席，在不在場(chǎng)，女人真的應(yīng)把情愛(ài)當(dāng)成一門(mén)重要人生藝術(shù)，命中頭等大事，關(guān)注它，研習(xí)它，應(yīng)用它，體驗(yàn)它，盡量少受愛(ài)的傷害，盡可能得到自己魂?duì)繅?mèng)繞的愛(ài)。

蒼蒼情天，佛陀不渡，圣賢不渡，專(zhuān)家學(xué)者不渡，蕓蕓眾生只好自渡。因此，茫茫網(wǎng)海，“天涯情感”的草根寫(xiě)手與讀者，特別的多，特別活躍。這就說(shuō)明當(dāng)代女性的情愛(ài)心靈，特別需要呵護(hù)，格外需要撫慰。