維新運(yùn)動(dòng)曇花一現(xiàn)，百日即終。農(nóng)歷八月初八（ 1898年 9月 21日），慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，重新垂簾聽(tīng)政，光緒帝被軟禁于瀛臺(tái)，譚嗣同等戊戌六君子喋血菜市口，康有為、梁?jiǎn)⒊攘魍龊Ｍ?，由維新風(fēng)云人物一變而為罪犯。楊度得知這個(gè)消息，已是八月十五。他一反以往對(duì)康有為的鄙視與不滿，稱贊康有為是“直言獲罪”，并說(shuō)“榮哉長(zhǎng)素”。

此后，楊度一直關(guān)注朝廷動(dòng)態(tài)，反復(fù)在心中推構(gòu)康有為獲罪的前因后果，以為康長(zhǎng)素獲罪是不識(shí)時(shí)務(wù)，朝廷昏暗如此，還想有為，不死已算萬(wàn)幸。楊度回顧自己與康梁等人的交往，頗有遺憾。他遺憾什么呢？他說(shuō)，想當(dāng)初在京師時(shí)，康梁等人風(fēng)頭正健，我多次想教教他們“誰(shuí)與易之”之道，可惜未果。康長(zhǎng)素失敗了，是我的過(guò)錯(cuò)了。

這里解釋一下，什么叫“誰(shuí)與易之”。這是一則典故，出自《論語(yǔ)》，說(shuō)的是子路問(wèn)路遭到兩個(gè)農(nóng)夫嘲弄的事。一次，孔子派弟子子路去向兩個(gè)農(nóng)夫問(wèn)路。一個(gè)人問(wèn)：那個(gè)駕車的人是誰(shuí)？子路說(shuō)：孔丘。那個(gè)人說(shuō)：既然是孔子，他自然應(yīng)該知道渡口在哪里。（別再往前走了，回去吧）。子路又去問(wèn)另外一個(gè)人。這人問(wèn)子路：“你是誰(shuí)？ ”“我是仲由。 這人又問(wèn)：

子路說(shuō)：”“你是魯國(guó)孔丘的門徒嗎？ ”“是的。 這個(gè)農(nóng)夫說(shuō)：而誰(shuí)子路說(shuō)：”“滔滔者天下皆是也，與易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？ ”意思是說(shuō)：像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰(shuí)去改變它呢？而且你與其跟著躲避人的人，為什么不跟著我們這些躲避社會(huì)的人呢？說(shuō)完，仍舊不停地做田里的農(nóng)活。子路回來(lái)后把情況報(bào)告給孔子?？鬃雍苁卣f(shuō)：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與，而誰(shuí)與。 ”意思是說(shuō)：人應(yīng)該有人的責(zé)任和歷史使命，不能與鳥獸同群?！疤煜掠械?，丘不與易也。 ”如果天下有道，我就不需要去改變什么了。

楊度借此說(shuō)明康有為的張揚(yáng)是不識(shí)時(shí)勢(shì)，不如自己低調(diào)。不過(guò)，楊度這是事后諸葛亮。事實(shí)上，楊度自己也曾經(jīng)建言獻(xiàn)策，企圖以非常之舉動(dòng)博取政治名聲和差事，不成功后才轉(zhuǎn)生歸隱之意。