（四）“道隱于小成，言隱于榮華。”道是大道，言是至言、真理。“道”被個(gè)人成見(jiàn)遮蔽，“言”被花言巧語(yǔ)隱藏。一個(gè)人不能明悟大道，就是因其不能大氣，格局太小，師心自用。一個(gè)人不能懂得真理，就是被市面上那些浮華、虛榮的辭藻、辭令騙住了。同理，佛家要求人去“法執(zhí)”、“我執(zhí)”，因?yàn)椤耙磺杏袨榉?，如?mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”。

大道是怎么被遮蔽而有真?zhèn)沃畡e的呢？至言是怎么被隱蔽而有是非之辯的呢？（道惡乎隱而有真?zhèn)?？言惡乎隱而有是非？）莊子的這幾句名言讓我想起倉(cāng)央嘉措的幾句詩(shī)——

一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過(guò)一生

這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂

卻仍有那么多人，因心事過(guò)重而走不動(dòng)……

（五）莊子的“夫言非吹”，真是神句。如果用今天的話傳神地轉(zhuǎn)述出來(lái)，就是一個(gè)人發(fā)言不能胡亂吹牛，不能瘋言瘋語(yǔ)。胡亂吹水，真是人為造孽啊。為發(fā)言而發(fā)言，為呱唧而呱唧，那就是個(gè)鳥人。“其以為異于鷇音”，和剛出殼、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的雛鳥有什么兩樣？桃李不言，下自成蹊；菩薩不語(yǔ)，安坐蓮臺(tái)。試看今日社會(huì)上，所謂“風(fēng)頭正健”的某些公眾人物，整日亂噴口水，人見(jiàn)人煩，花見(jiàn)花敗，動(dòng)物見(jiàn)了都連忙躲開(kāi)。

據(jù)說(shuō)，在一片平靜的草原上，一頭公牛正在低頭吃草，見(jiàn)一頭母牛飛奔而來(lái)。公牛說(shuō)：“你跑什么呀？”母牛說(shuō)：“磚家來(lái)了，他們最愛(ài)吹牛×！”公牛一聽(tīng)，也跟著母牛跑了起來(lái)。母牛問(wèn)：“磚家來(lái)了，你跟著跑什么呀？”公牛說(shuō)：“他們吹完?！梁?，還喜歡扯蛋呢！”這時(shí)候一旁的小牛聽(tīng)說(shuō)磚家來(lái)了，也緊隨公牛母牛其后，跟著逃跑。公牛母牛問(wèn)：“磚家來(lái)了，你跑什么？”小牛說(shuō)：“你們兩個(gè)都跑了，磚家就只能扯牛犢子了，你當(dāng)我傻呀！”又見(jiàn)跑來(lái)一馬，牛問(wèn)：“咋的你也怕磚家??？”馬答：“你不知道，專家們不吹?！粒怀兜?，不扯牛犢子就會(huì)亂拍馬屁??！”又見(jiàn)一群狗跑來(lái)，牛與馬很驚訝：“這是咋的啦，你們也跟著瞎跑??？”狗說(shuō)：“是啊，人家都說(shuō)磚家是狗日的，可俺們實(shí)在惡心不想日磚家啊?！边@時(shí)，又見(jiàn)驢也跟著飛跑過(guò)來(lái)，狗驚問(wèn)：“你何故也跟著跑？”驢說(shuō)：“你當(dāng)我傻呀，我不想有人誣陷我，說(shuō)這幫人被驢踢了腦袋……”