三、莊子說仁

宋國的太宰蕩向莊子問仁。

莊子說：“虎狼也有仁?！?/p>

太宰蕩說：“這是什么意思？”

莊子說：“虎狼也能父子相親，這為什么不是仁呢？”

太宰蕩又問：“請教什么是至仁？”

莊子說：“至仁就是超越親情。”

太宰蕩說：“我聽說，沒有親就不會有愛，沒有愛就不會有孝。這么說至仁就是不孝，可以這樣理解嗎？”

莊子說：“不可以。至仁是極高的境界，孝本來就不足以說明它。這并不是看不起孝，而是談仁不必及孝。正如向南方走的人到了楚國都城郢，向北看不到冥山，為什么呢？郢都距離冥山太遠了。

“所以說，以敬行孝容易，以愛行孝難；以愛行孝容易，能夠放下親疏、一視同仁難；放下親疏容易，使親友放下我執(zhí)難；使親友放下我執(zhí)容易，能一并把天下、名位都放下難；能一并把天下、名位都放下容易，使天下之人都能放下我執(zhí)更難。所謂至德，就是遺忘了堯舜而任物自得，利益和恩澤施給萬世，而天下無人知曉，這豈是感慨嘆息而奢談仁孝能夠做到的？孝悌仁義，忠信貞廉，這些都是用來勸勉自身而拘執(zhí)真性的，不足稱道。所以，最高貴的人格，就是連國君高位都可以不要；最富有的人生，就是連傾國的財富都可以舍棄；最遠大的愿景，就是任何名分榮譽都可以放下。這才是永恒不變的大道?！?《天運第十四》）