乃至坐道場。于其中間。常為諸聲聞辟支佛作福田。何以故。以有菩薩摩訶薩因緣故。世間諸善法生。何等是善法。所謂十善道五戒八分成就齋。四禪四無量心四無色定。四念處四正勤四如意足。五根五力七覺分八圣道分。盡現(xiàn)于世。以菩薩因緣故。六波羅蜜十八空佛十力四無所畏四無閡智。十八不共法大慈大悲一切種智。盡現(xiàn)于世。以菩薩因緣故。有剎利大姓婆羅門大姓居士大家。四天王天乃至非有想非無想天。皆現(xiàn)于世。以菩薩因緣故。有須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛佛皆現(xiàn)于世。舍利弗白佛言。菩薩摩訶薩凈畢施福不。佛言不也。何以故。本已凈畢故。舍利弗。菩薩摩訶薩為大施主。施何等。施諸善法。何等善法。十善道五戒乃至十八不共法一切種智。以是施與。舍利弗白佛言。世尊。菩薩摩訶薩云何習應般若波羅蜜與般若波羅蜜相應。佛告舍利弗。菩薩摩訶薩習應色空。是名與般若波羅蜜相應。習應受想行識空。是名與般若波羅蜜相應。復次舍利弗。菩薩摩訶薩習應眼空。是名與般若波羅蜜相應。習應耳鼻舌身心空。是名與般若波羅蜜相應。習應色空。是名與般若波羅蜜相應。習應聲香味觸法空。是名與般若波羅蜜相應。習應眼界空色界空眼識界空。是名與般若波羅蜜相應。習應耳聲識。鼻香識。舌味識。身觸識。意法識界空。是名與般若波羅蜜相應。習應苦空。是名與般若波羅蜜相應。習應集滅道空。是名與般若波羅蜜相應。習應無明空。是名與般若波羅蜜相應。習應行識名色六入觸受愛取有生老死空。