色不與薩婆若合。色不可見故。聲香味觸法亦如是。舍利弗。菩薩摩訶薩如是習(xí)應(yīng)。是名與般若波羅蜜相應(yīng)。復(fù)次舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。檀那波羅蜜不與薩婆若合。檀那波羅蜜不可見故。乃至般若波羅蜜亦如是四念處不與薩婆若合。四念處不可見故。乃至八圣道分亦如是。佛十力乃至十八不共法。不與薩婆若合。佛十力乃至十八不共法不可見故。舍利弗。菩薩摩訶薩如是習(xí)應(yīng)。是名與般若波羅蜜相應(yīng)。復(fù)次舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。佛不與薩婆若合。薩婆若不與佛合。菩提不與薩婆若合。薩婆若不與菩提合。何以故。佛即是薩婆若。薩婆若即是佛。菩提即是薩婆若。薩婆若即是菩提。舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是習(xí)應(yīng)。是名與般若波羅蜜相應(yīng)。復(fù)次舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。不習(xí)色有不習(xí)色無。受想行識亦如是。不習(xí)色有常。不習(xí)色無常。受想行識亦如是不習(xí)色苦不習(xí)色樂。受想行識亦如是。不習(xí)色我不習(xí)色非我。受想行識亦如是。不習(xí)色寂滅不習(xí)色不寂滅。受想行識亦如是。不習(xí)色空不習(xí)色非空。受想行識亦如是。不習(xí)色有相不習(xí)色無相。受想行識亦如是。不習(xí)色有作不習(xí)色無作。受想行識亦如是。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時不作是念。我行般若波羅蜜不行般若波羅蜜。非行非不行般若波羅蜜。舍利弗。菩薩摩訶薩如是習(xí)應(yīng)。是名與般若波羅蜜相應(yīng)。復(fù)次舍利弗。菩薩摩訶薩不為般若波羅蜜故行般若波羅蜜。不為檀那波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毗梨耶波羅蜜禪那波羅蜜故行般若波羅蜜。