諸眾生用聞佛名法名僧名故。于此命終生諸佛前。舍利弗。有菩薩摩訶薩初發(fā)意時得初禪乃至第四禪。得四無量心。得四無色定。修四念處乃至十八不共法。是菩薩不生欲界色界無色界中。常生有益眾生之處。舍利弗。有菩薩摩訶薩初發(fā)意時行六波羅蜜。上菩薩位得阿惟越致地。舍利弗。有菩薩摩訶薩初發(fā)意時。便得阿耨多羅三藐三菩提轉(zhuǎn)法輪。與無量阿僧祇眾生作益厚。已入無余涅槃。是佛般涅槃后。余法若住一劫若減一劫。舍利弗。有菩薩摩訶薩初發(fā)意時與般若波羅蜜相應(yīng)。與無數(shù)百千億菩薩。從一佛國至一佛國。為凈佛國土故。舍利弗。有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。得四禪四無量心。四無色定。游戲其中入初禪。從初禪起入滅盡定。從滅盡定起乃至入四禪。后四禪起入滅盡定。從滅盡定起入虛空處。從虛空處起入滅盡定。從滅盡定起乃至入非有想非無想處。從非有想非無想處起入滅盡定。如是舍利弗。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。以方便力故入超越定。舍利弗。有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。修四念處乃至十八不共法。不取須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛道。以方便力為度眾生故。起八圣道分。以是八圣道分令得須陀洹果乃至辟支佛道。佛告舍利弗。一切阿羅漢辟支佛果及智。是菩薩摩訶薩無生法忍。舍利弗是菩薩摩訶薩。如是行般若波羅蜜。當知是阿惟越致地中住。舍利弗。有菩薩摩訶薩住六波羅蜜。莊嚴兜率天道。當知是賢劫中菩薩。舍利弗。有菩薩摩訶薩修四禪乃至十八不共法。未證四諦。當知是菩薩一生補處。