作是念。我今欲舍佛法僧乃至舍同梵行人。即作是言。我今舍佛。何用佛為。佛有何義。我今于佛得脫。乃至脫同梵行人。復(fù)作是言。作非沙門釋子畜我作如是謗佛法僧。乃至謗同梵行人。作如是等心念口言向人說。是名戒羸亦舍戒。云何非戒羸非舍戒。若比丘于所受戒堅(jiān)持不舍不動不轉(zhuǎn)。是名非戒羸非舍戒。行淫法者。淫法名非梵行法懈怠法狗法可惡法。二身交會出不凈。是名行淫法。波羅夷者。名為墮法。名為惡法。名斷頭法。名非沙門法。不共住者。如先白衣時(shí)。不得與比丘共一學(xué)等學(xué)不等學(xué)不余學(xué)。不與比丘共一羯磨等羯磨不等羯磨不余羯磨。不與比丘共一說戒等說戒不等說戒不余說戒。是名不共住。諸佛世尊。善說正法亦善說譬說。犯淫者。如針鼻決不可復(fù)用。如人命盡不可復(fù)活。如石破不可復(fù)合。如斷多羅樹心不可復(fù)生

是中比丘。與三種眾生行淫犯波羅夷。人非人畜生。比丘與三種女行淫犯波羅夷。人女非人女畜生女。與三種男。人男非人男畜生男。三種黃門。人黃門非人黃門畜生黃門。三種無根。人無根非人無根畜生無根。三種二根。人二根非人二根畜生二根。行淫亦如是。比丘與人女非人女畜生女三處行淫。大小行處口中。眠時(shí)醉時(shí)狂時(shí)散亂心時(shí)病壞心時(shí)死時(shí)啖半時(shí)波羅夷。過半時(shí)骨時(shí)出不凈僧伽婆尸沙。不出不凈偷羅遮。無根女時(shí)二根亦如是。比丘與人男非人男畜生男二處行淫。大行處口中。眠時(shí)乃至啖半時(shí)波羅夷。過半時(shí)骨時(shí)出不凈僧伽婆尸沙。不出不凈偷羅遮。無根男時(shí)黃門亦如是。于上諸處行淫。