因問曰。如何是諸佛出身處。順德曰。大家要知。師曰。斯則眾眼難謾。順德曰。理能縛豹。師因此發(fā)悟玄旨。周顯德三年丙辰復(fù)州刺史率僚吏及緇黃千眾。請師于資福院開堂說法（時謂東禪院）僧問。師唱誰家曲宗風(fēng)嗣阿誰。師曰。雪嶺峰前月鏡湖波里明。問諸佛出世天雨四華地搖六動。和尚今日有何禎祥。師曰。一物不生全體露。目前光彩阿誰知。問如何是直示一句。師曰。是什么。師又曰。還會么。會去即今便了。不會塵沙算劫。只據(jù)諸賢分上。古佛心源明露現(xiàn)前。匝天遍地森羅萬象自己家風(fēng)。佛與眾生本無差別。涅盤生死幻化所為。性地真常不勞修證。師又曰。要知此事當(dāng)陽顯露。并無寸草蓋覆。便承當(dāng)取最省心力。師如是為眾涉于二十二載。太平興國二年丁丑九月十六日聲鐘辭眾。至二十七日辰時恬然坐化。壽八十三。臘六十三

前漳州報恩院懷岳禪師法嗣

潭州妙濟院師浩傳心大師。曾住郴州香山。僧問。擬即第二頭不擬即第三首。如何是第一頭。師曰收。僧問。古人斷臂當(dāng)為何事。師曰。我寧可斷臂。問如何是學(xué)人眼。師曰。須知我好心。問如何是香山劍。師曰異。僧曰。還露也無。師曰。不忍見。問如何是松門第一句。師曰。切不得錯舉。問如何是妙濟家風(fēng)。師曰。左右人太多。問如何是佛法大意。師曰。兩口無一舌。問如何是香山一路。師曰。滔滔地。僧曰。到者如何。師曰。息汝平生。問如何是世尊密語。師曰。阿難亦不知。僧曰。為什么不知。師曰。莫非仙陀。問如何是香山寶。