但彼此著些精彩。大家驗(yàn)看是什么。僧問。靈山一會(huì)不異而今。未審親聞底事如何。師曰。更舉。曰恁么即人天有賴。師曰。阇梨且作么生。問賢王請(qǐng)命大展法筵。祖嗣西來如何指示。師曰。分明記取。曰終不敢孤負(fù)和尚。師曰。也未在。僧問如何是奉先境。師曰。一任觀看。僧曰。如何是境中人。師曰。莫無禮。問如何是奉先家風(fēng)。師曰。即今在什么處。僧曰。恁么即大眾有賴也。師曰。關(guān)汝什么事。問如何是為人一句。師曰。不是奉先道不得

鼓山智嚴(yán)了覺大師（第二世住）師上堂曰。多言復(fù)多語。由來返相誤。珍重。僧問。石門之句即不敢問。請(qǐng)師方便。師曰。問取露柱。問國王出世三邊靜。法王出世有何恩。師曰。還會(huì)么。僧曰。幸遇明朝輒伸呈獻(xiàn)。師曰。吐卻著。僧曰。若不禮拜幾成無孔鐵錘。師曰。何異無孔鐵錘

福州龍山智嵩妙空大師。師上堂曰。幸自分明。須作遮個(gè)節(jié)目作么。到遮里便成節(jié)目。便成增語便成塵玷。未有如許多時(shí)作么生。僧問。古佛化導(dǎo)今祖重興。人天輻湊于禪庭。至理若為于開示。師曰。亦不敢孤負(fù)大眾。僧曰。恁么即人天不謬殷勤請(qǐng)頓使凡心作佛心。師曰。仁者作么生。僧曰。退身。禮拜。隨眾上下。師曰。我識(shí)得汝也

泉州鳳凰山疆禪師。僧問。燈傳鼓嶠。道霸溫陵。不跨石門。請(qǐng)師通信。師曰。若不是今日攔胸撞出。僧曰。恁么即今日親聞師子吼。他時(shí)終作鳳凰兒。師曰。又向遮里涂污人。問白浪滔天境何人住太虛。師曰。靜夜思堯鼓回頭聞舜琴

福州龍山文義禪師上堂曰。