第九，馬克思主義中國化一個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，就是它的群眾性，人民利益高于一切。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，強(qiáng)調(diào)我們的一切工作，都必須實(shí)行群眾路線，并以群眾是真正的英雄、人民群眾創(chuàng)造歷史這一唯物史觀教育全黨。鄧小平在改革開放的整個(gè)過程中，一再強(qiáng)調(diào)我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變，而最最重要的，就是把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！叭齻€(gè)有利于”、人民利益至上的思想是整個(gè)鄧小平理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。有些人把鄧小平理論簡單地歸結(jié)為就是“讓一部分人先富起來”，而不講鄧小平是什么意義上講這個(gè)話的，這是對鄧小平理論的歪曲。因?yàn)猷囆∑酵瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)了改革開放不能出現(xiàn)“兩級分化”，如果出現(xiàn)，那我們的改革開放就“失敗了”?！白屢徊糠秩讼雀黄饋怼?，不是改革的最終目的，如果那樣，我們還有什么資格代表人民群眾，還有什么資格稱我們建設(shè)的是有中國特色的社會主義？可見讓一部分地區(qū)、一部分人“先富”是一個(gè)手段、策略和路徑問題，當(dāng)然也是一個(gè)在一定時(shí)間，一定條件下，必須堅(jiān)持的重要政策，但建設(shè)有中國特色社會主義的根本目的和歸宿，只能是使全體中國人民走上共同富裕的社會主義道路。江澤民和胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀中，都把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，作為黨的一切奮斗的出發(fā)點(diǎn)和最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。這也就成為了一塊試金石，劃清了我們和一切以“改革”和“創(chuàng)新”理論為名，為某些“既得利益”集團(tuán)服務(wù)的偽馬克思主義的界限。

第十，馬克思主義中國化必須堅(jiān)持其時(shí)代性，必須面對世界正在發(fā)生的劇烈變革，回答各種挑戰(zhàn)。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的世紀(jì)，是社會生活發(fā)生劇烈變化的世紀(jì)，也是國際戰(zhàn)略格局和大國關(guān)系產(chǎn)生深刻變動的世紀(jì)，今天的資本主義與18、19世紀(jì)，甚至20世紀(jì)的資本主義相比都發(fā)生了許多變化，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、人類居住環(huán)境的變化，使全世界都必須面對人類共同遭遇的挑戰(zhàn)。我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，將要承擔(dān)起復(fù)雜的國際責(zé)任，我國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將會碰到更多的挑戰(zhàn)，要使馬克思主義中國化更具青春和活力，理論就必須緊隨時(shí)代，所以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都突出強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)這一最可寶貴的創(chuàng)新品格。我們應(yīng)立足于馬克思主義中國化的當(dāng)代性，更加注重回答我國改革開放和建設(shè)有中國特色主義的新問題，使馬克思主義中國化更有前瞻性，科學(xué)地預(yù)見中國特色社會主義建設(shè)可能面臨的新挑戰(zhàn)。馬克思主義中國化的時(shí)代性、創(chuàng)新性、前瞻性都統(tǒng)一其科學(xué)性。在它的入口處，我們將需要杜絕一切的猶豫、彷徨。馬克思主義中國化是一門真正的科學(xué)，是實(shí)踐的科學(xué)，是戰(zhàn)斗的科學(xué)，是永遠(yuǎn)遵循人類社會發(fā)展客觀規(guī)律，在大膽實(shí)踐不斷深化認(rèn)識，開辟從必然到自由道路的科學(xué)，這就是我們的結(jié)論。