玉樓春

[北宋]歐陽修

樽前擬把歸期說。①

欲語春容先慘咽。②

人生自是有情癡，

此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋。③

一曲能教腸寸結(jié)。

直須看盡洛城花，

始共春風(fēng)容易別。④

注講                  

①樽：盛酒器具。說（yuè）：這個字在字義上和現(xiàn)代漢語里的“說”相同，但讀音讀作yuè，在《平水韻》里屬于入聲“九屑”部。這首詞里押入聲韻，“說”“咽”“月”“闕”“結(jié)”“別”古音都讀入聲，屬于同一個韻部。如果想粗略體會一下古韻的話，可以把這首詞的韻腳字都讀作現(xiàn)代漢語的第四聲，并且盡量讀得短促、逼仄一些。

②春容：青春容貌。

③翻：演唱、演奏。

④直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別：大意是說，一定要將洛陽的花完全看夠，才甘心與春天告別。

名句                  

①人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

蘇纓從這兩句詞出發(fā)，講解東西方審美特點(diǎn)的差異：風(fēng)也好，水也好，水面因風(fēng)而起的縠紋也好，本與我們沒有任何關(guān)系。不過因?yàn)槲覀冃膬?nèi)的情癡，故而每每在風(fēng)前、水前、水面因風(fēng)而起的縠紋前，或觸景生情，或因物起興罷了。而在太多的西方文人看來，這任一的風(fēng)、任一的水、任一的水面因風(fēng)而起的縠紋，背后都是唯一的風(fēng)、唯一的水、唯一的水面因風(fēng)而起的縠紋，亦即上帝或任何神祇在創(chuàng)世之前所產(chǎn)生的唯一且完美的構(gòu)思。也就是說，一切的風(fēng)光物象之美，對我們而言是因心緒而美，在西方的文人看來，卻是因?yàn)閯?chuàng)世神的構(gòu)思而完美。

②直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

王國維《人間詞話》：永叔“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。

蘇纓《人間詞話講評》：我們看同樣表現(xiàn)及時行樂的詞作，宋祁“與君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”，詞足則意足，并沒有意在言外的地方；晏殊“座有嘉賓尊有桂。莫辭終夕醉”，一派太平氣象；歐陽修“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”，獨(dú)有一種豪宕沉摯的氣質(zhì)，換句話說，既洞曉命運(yùn)的蒼涼，又有一種樂觀主義的自信。