舜之耕陶也，不能利其里；南面王，則德施乎四海。仁非能益也，處便而勢利也。古之圣人，其和愉寧靜，性也；其志得道行，命也。是故性遭命而后能行，命得性而后能明，烏號之弓、豨子之弩，不能無弦而射；越舲蜀艇，不能無水而浮。今砫繳機(jī)而在上，{罒亡}罟張而在下，雖欲翱翔，其勢焉得？故《詩》云：“采采卷耳，不盈傾筐，嗟我懷人，寘彼周行?！币匝阅竭h(yuǎn)世也。