“那到底是什么呢？”我立刻反問道。

蘭子露出認真的眼神。“與那些記號相符的是猶太人秘傳的卡巴拉生命樹——這是表示神的屬性的記號或序號。大概是誰在銅牌上仔細刻上了‘真理之樹’中代表神性的、看起來很像黃道十二宮開頭字母的符號吧?！?/p>

“‘真理之樹’？”

“嗯。你聽過卡巴拉嗎？那是猶太人的神秘主義哲學，《創(chuàng)造之書》、《光明之書》和《光輝之書》中曾解釋其神學理論?！胬碇畼洹褪仟q太人的曼陀羅，由十種神的屬性——王冠、智慧、理解、仁愛、嚴格、美麗、勝利、光輝、基礎和王國——所支配，此外還有慈悲之柱、溫和之柱以及嚴厲之柱這三股力量?！畼洹淖藨B(tài)，就是寓意著它衍生出了超越真理的萬象。

“因此，對猶太人而言，這十個與房間數相同的數字，是從《十誡》中獲得的神圣數字。這就是為什么有人會認為，銅牌上的符號跟黃道十二宮的記號很相似了。因為《創(chuàng)造之書》中記載的律法其實與黃道十二宮有關，而且在運用卡巴拉秘術進行的古代占卜中，也會用到和黃道十二宮相似的記號。

“根據這個想法，我推測這座城的六座塔也許就代表猶太之星——六芒星的六個頂點。依筑城年代而言，這個說法也許有些牽強，不過有可能是某一時期支配這座城堡的主人受到了某種宗教性的啟示吧！”

“等……等一下！蘭子，你剛才說什么？這座城不是天主教徒建造并居住的地方，而是猶太教徒的隱身之處？”

我受到不小的沖擊，頭腦中如翻江倒海一般混亂。真的有如此可笑之事嗎？若真如此，那可算得上是晴天霹靂般、一百八十度大逆轉的解答呢。

蘭子用右手撫摸著自己紅潤的臉頰。“看來黎人還是誤會了我的意思。我可沒這么說。聽好，猶太教是否定偶像的，而且絕不崇拜對他們而言是叛徒的耶穌基督。”

“雖然這座城內可能沒有任何十字架和基督像，可是這個圣壇不是有座圣母像嗎？”

“確實是座女性神像。不過，我想這應該是被視為馬利亞像雛形的‘黑色圣母’吧。所謂的‘黑色圣母’，是基督教之前傳下來的風俗，是一種最原始的民間信仰，與耶穌信仰的有無沒有關系。我在之前的圣奧斯拉修道院事件中也曾簡單提到過，你還記得嗎？”

“那你的意思是，建造人狼城的是猶太人嗎？”

只見蘭子露出冷冷的眼神，聳了聳肩說道：“黎人，你搞錯了。我只是說這座古堡嗅不到天主教信仰的氣息，并沒有直接指出猶太教徒深居于此。你的結論未免也下得太草率了?！?/p>

“可是你的說明……”

“我想說的是這座城堡在過去某段時間，曾經有非天主教信仰的宗教人士居住，因此才會留下這樣的痕跡?！?/p>

“可你不是說卡巴拉是猶太教的秘傳嗎？”我大聲反駁，“你不能由此斷定那些宗教人士就是猶太教徒嗎？”

“就像基督教分為天主教派與新教派一樣，卡巴拉也分為好幾個派別，其中稱為‘Christian Kabbalah’的教派就有非常有趣的教義。一直在猶太教中秘密傳承的卡巴拉，在中世紀末期至文藝復興時期也曾被基督教徒接受——信徒是新教徒，并非天主教徒?！?/p>

“Christian Kabbalah？”聽到這個名字時，我不禁背脊發(fā)涼。

蘭子點頭?！班?，雖然是基督徒，卻信奉卡巴拉。文藝復興隱秘學代表米蘭多拉，以及承其體系的猶太裔教師阿格里帕，收集了許多用希伯來文撰寫的卡巴拉典籍，醉心于神秘學的研究。我想，傾心于這個流派的哲學家與宗教家可能在十六世紀左右隱居于此吧?！?/p>

“他們之中有猶太人嗎？”

“當然有，而且可能有很多猶太裔祭司吧。我想除了那些記號，應該還能在城堡內發(fā)現其他暗示他們身份的證據，也就是那些像古希伯來文的符號。這座城堡因長期湮沒在歷史洪流中，才會如此鮮為人知。在天主教全盛時期，為了不讓純凈教派失傳、毀滅，教徒們意識到必須隱藏自己的信仰。這也就是為何會有這座城堡的存在，而為何它的存在又必須被否定、隱藏的緣故?！?/p>

我因為過于驚愕而說不出話來，只覺得心在悸動，一時也完全無法消化這些突如其來的事實。