人們總說金錢充滿罪惡，殊不知這個(gè)世界上唯一帶著原罪的，非人莫屬。

贖罪券是一種宗教證券。在馬丁·路德引發(fā)宗教改革運(yùn)動(dòng)的前夕，贖罪券被教會(huì)用來斂財(cái)。教皇的意思是，罪民們只要用錢敲擊募捐箱，就能得到贖罪券，這樣就可以免去上帝的懲罰，死后靈魂便能夠上天堂；按照教條的說法，人人都是有罪的，所以在這段時(shí)期，幾乎每天都有人去教會(huì)排隊(duì)，用硬幣兌換贖罪券。

在黑暗的中世紀(jì)，歐洲的老百姓似乎認(rèn)為靈魂的圣潔可以用金錢買到。也許很多現(xiàn)代人對(duì)此嗤之以鼻，但事實(shí)上這種現(xiàn)象在今天依然存在。

上世紀(jì)60年代以前的中國(guó)，那些鄉(xiāng)下的寡婦們常常會(huì)做一些令人奇怪的事情，例如去寺院里花錢捐一道門檻，意在讓那道門檻代替自己被人踐踏，為自己贖罪。這與中世紀(jì)歐洲的贖罪券如出一轍，同樣是花錢買靈魂的圣潔的行為。

表面上看，買贖罪券和在廟里捐門檻同屬宗教信仰所致，但實(shí)際上，仔細(xì)分析后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些根本與宗教毫無關(guān)聯(lián)，人們之所以會(huì)去購(gòu)買贖罪券或購(gòu)買所謂的門檻，并不是因?yàn)閷?duì)神佛的信仰，而是出自對(duì)金錢的信賴。人們是這樣想的，我已經(jīng)花了錢了，多少會(huì)有點(diǎn)效果吧！產(chǎn)生這種心理的根本原因是過去上千年里統(tǒng)治者們的貪婪。

例如贖罪券，從古羅馬甚至古希臘時(shí)起，西方統(tǒng)治者們?yōu)榱藨?yīng)付連年的征戰(zhàn)，消耗大量的金銀，加之私欲膨脹，常常會(huì)將國(guó)家貨幣稀釋重鑄，降低成色，這種行為幾乎貫穿于金屬貨幣的整個(gè)歷史。貨幣體系常年處于極不穩(wěn)定的狀態(tài)，手里有一點(diǎn)點(diǎn)錢的人要比一貧如洗的人更加恐慌，因?yàn)樗恢雷约菏掷锏腻X該怎么使用，究竟是用來花還是用來儲(chǔ)藏，說不定明天這些錢就會(huì)貶值。

這種金錢所帶來的恐慌在很大程度上讓人們對(duì)金錢產(chǎn)生了極大的依戀，因此當(dāng)教廷為十字軍東征募資時(shí)，許多本來對(duì)上帝還有些虔誠(chéng)的人們?cè)诨ㄥX買了贖罪券之后，信仰對(duì)象便在不經(jīng)意間變成了金錢，不管金錢是否能夠打動(dòng)上帝，總之花了這份錢心里就安生了許多。這種建立在自私、無知以及恐懼基礎(chǔ)上的慣性思維直到今天依然存在。