而孫立焉

檢別傳。浩非毀佛法。宗尚天師寇謙之。學仙道也。妻郭氏敬信釋典。誦金剛般若。浩取焚之。捐灰于廁。及幽執(zhí)檻車送于城南。使衛(wèi)士十人行溲其上。呼聲嗷嗷聞于行路。浩曰。斯吾投經(jīng)之現(xiàn)報也。初浩得肆其佞。誅夷釋門。深文加謗昌言下詔。以為妖鬼之大魁也。帝未委之?？芍^非常之人。能行非常之事。信矣。浩門既誅。清河崔氏無遠近。及范陽盧氏。太原郭氏河東柳氏。皆浩之親姻也。盡夷其族。詩云。讒人罔極。交亂四國。驗矣。集論者曰。自古三公之加刑者。斯最酷也。豈非恨其飾詐邪佞濫毒仁祠致癘及躬無由自免顯戮讒構密悔前[保/言]?？思簭投Y固難則矣。不自責于闇惑。方乃作虐尤人。終非靜過。畢為噬臍者所及。昔龍逢之遭夏桀。比于之剖殷辛。炮烙以樹嚴刑。酒池以悅臣妾。時人豈謂為正化也。縱而飾非褒而唱善。及后南巢被放白旗懸首。無有代者身自當之。國除身喪無所追收。禍不旋踵自貽伊戚。沿斯已后。代代率然禪讓之道。魏文開其實錄。核于終古。堯舜其猶病諸。故佛經(jīng)曰。二儀尚殞。國有何常。斯至言也。世祖若能撫躬反問本隸幽都禮義之所不行慈濟。由來莫識。不知昔乘何業(yè)奄有中原。如何恣此昏兇。行茲傲虐。事不可也。用此自勵追悔絕乎

時有沙門玄高者?？臻T之秀杰也。通靈感眾。道王河西涼平。東歸太武信重。為太子晃之師也?；涡⒕醋蕴斐缪龇鸱ā４蘅艿眯矣诘??？只螖z政或見危逐。密讒于帝謂有異圖可不先慮。帝乃信之。便幽太子于深宮。帝夢其祖父執(zhí)劍怒曰。