但相喚言薩埵薩埵。是時(shí)眾中有一有情。稟性耽嗜。忽以指端嘗彼地味。隨嘗之時(shí)情生愛(ài)著。隨愛(ài)著故段食是資。爾時(shí)方名初受段食。諸余有情。見(jiàn)此食時(shí)即相學(xué)食。既食味已身漸堅(jiān)重。光明隱沒(méi)悉皆幽暗。由此食量不調(diào)停故。形色損減。由色減故?；ハ喔嬖弧Ｎ倚喂鈵?cè)晷螕p減。彼光悅者恃形色故。遂生憍慢起不善根。緣不善故地味遂滅。地味滅已。是諸有情共相聚集?；ド箛@悲啼愁惱。作如是語(yǔ)。奇哉美味奇哉美味。如今世人曾食美食。后常憶念先時(shí)香味。便作是言。奇哉美味奇哉美味。雖作是言。然猶不識(shí)其義好惡。緣何故說(shuō)地味滅沒(méi)。有情業(yè)故。地餅即現(xiàn)。色香美味悉皆具足。如金色花。如新熟蜜食此地餅長(zhǎng)壽而住。若少食者身有光明因相輕慢。廣如前說(shuō)。乃至地餅皆沒(méi)。時(shí)諸有情共集一處。愁惱相視作如是語(yǔ)?？嘣湛嘣?。我昔曾遭如是惡事。是諸有情地餅沒(méi)時(shí)亦復(fù)如是。然不知此所詮何義。仁等當(dāng)知。地餅沒(méi)已。時(shí)諸有情由福力故。有林虅出。色香味具。如雍菜花。如新熟蜜。食此林虅長(zhǎng)壽而住。若少食者身有光明。因相輕慢。廣如前說(shuō)。乃至林虅沒(méi)故。時(shí)諸有情共集一處。憂愁相視作如是語(yǔ)。汝離我前汝離我前。猶如有人極相嗔恨不許當(dāng)前。廣如上說(shuō)。林虅沒(méi)已。時(shí)諸有情有妙香稻。不種自生無(wú)糠穢。長(zhǎng)四指。旦暮收刈。苗即隨生。至暮旦時(shí)米便成熟。雖復(fù)數(shù)取而無(wú)異狀。以此充食長(zhǎng)壽而住。時(shí)彼有情。由段食故滓穢在身。為欲蠲除便成二道。由斯遂有男女根生。便相染著。生染著故遂相親近。因造非法。諸余有情見(jiàn)此事時(shí)。