正文

根本說(shuō)一切有部毗奈耶破僧事卷第一(5)

根本說(shuō)一切有部毗奈耶破僧事1 作者:義凈


汝等具見(jiàn)此事。為盜他谷。對(duì)眾遞相毀辱。不知二人是誰(shuí)有罪。我等意欲眾中簡(jiǎn)一有情顏色端正形容具足智慧通達(dá)立為地主。有過(guò)者治罰。無(wú)過(guò)者養(yǎng)育。我等眾人所種之田。各各依法。六分之中與其一分。爾時(shí)眾中揀得如上具足德人。便即立為地主。爾時(shí)眾人告地主言。眾中若有犯者。請(qǐng)如法治罰。若無(wú)犯者應(yīng)當(dāng)養(yǎng)育。我等眾人所種之田。各各依法。六分之中與其一分。由此因緣立為地主。爾時(shí)地主見(jiàn)彼諸人。若有過(guò)者如法治罰。若無(wú)犯者如法養(yǎng)育。爾時(shí)眾人所種之田。各各依法。六分之中與其一分。眾既同意。立為地主。故得太同意名。能擁護(hù)劣弱。故得剎帝利名。如法治國(guó)。能令一切眾生歡喜。戒行智慧。故號(hào)為大同意王。其王立時(shí)眾人相呼。為有情大同意王。有息名意樂(lè)。即立為王。爾時(shí)有情。號(hào)為近來(lái)意樂(lè)王。有息名為善德。復(fù)次仁等。善德王時(shí)一切有情。號(hào)為黡子善德王。有息名為最勝善。即立為王。彼時(shí)有情。號(hào)為云咽最勝善王。有息名為長(zhǎng)凈。即立為王。彼時(shí)有情。號(hào)為多羅尚伽長(zhǎng)凈王。頂上有一瘡皰。柔軟猶如細(xì)綿疊花。雖復(fù)增長(zhǎng)未嘗痛惱。后漸熟破出一童子。顏貌端正。具三十二大丈夫相。莊嚴(yán)其身從頂上生故。名為頂生。時(shí)長(zhǎng)凈王六萬(wàn)夫人。爾時(shí)父王將頂生入于后宮。時(shí)六萬(wàn)夫人見(jiàn)頂生已。各生愛(ài)念乳皆流出。咸白王言。我養(yǎng)我養(yǎng)。由此義故。復(fù)名持養(yǎng)。即立為王彼時(shí)有情咸皆思惟。互相咨議分別好惡。各習(xí)一藝。時(shí)彼有情審思量故。未努沙(此名人)如前六王。壽無(wú)量歲久住于世。爾時(shí)持養(yǎng)王。右髀有一瘡皰。


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