緣處同前。時(shí)珠髻難陀苾芻尼。于一賣香男子處有愛(ài)染心。詣彼鋪所買諸藥物。系竟復(fù)解。解而復(fù)系。談話受樂(lè)。諸尼見(jiàn)諫。圣者勿作如此事。彼不納受。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此緣。同前集尼問(wèn)實(shí)訶責(zé)。廣說(shuō)乃至制其學(xué)處。應(yīng)如是說(shuō)。若復(fù)苾芻尼。買諸藥物。系竟復(fù)解。解而復(fù)系者。泥薩只波逸底迦
尼謂珠髻難陀?;驈?fù)余尼。買諸藥物乃至復(fù)解者。謂從他貨取有染愛(ài)心。解系受樂(lè)。泥薩只波逸底迦者。其物應(yīng)舍墮罪說(shuō)悔。此中犯相。凡有解系。咸得墮罪
持貴價(jià)重衣學(xué)處第三十二
緣處同前。時(shí)憍薩羅勝光大王。將貴價(jià)重衣。賜與軍將。彼便以衣施法與尼。尼得衣已安于架上。時(shí)珠髻難陀尼。入法與房禮拜。見(jiàn)此貴衣問(wèn)言。圣者于何處得。報(bào)曰。執(zhí)戟軍將持來(lái)施我。珠髻尼曰。圣者福深人天供養(yǎng)。法與尼曰。意有所愛(ài)。珠髻尼言。圣者神廟殘花萎即須棄。聞?wù)Z知意。法與便持與珠髻尼。彼既得已。即便披著入城乞食。俗旅見(jiàn)已咸皆譏誚。今觀此尼耽著欲樂(lè)。云何著此王上服衣。隨處游履。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此緣。同前集尼問(wèn)知實(shí)已訶責(zé)。汝是難養(yǎng)難滿多欲無(wú)厭。世尊贊嘆易養(yǎng)易滿少欲知足杜多功德是妙莊嚴(yán)。告諸苾芻尼曰。我今制其學(xué)處。應(yīng)如是說(shuō)。若復(fù)苾芻尼。持貴價(jià)重衣者。泥薩只波逸底迦
尼謂珠髻難陀。或復(fù)余尼。持貴價(jià)重衣者。謂衣重百兩。直二十迦利沙波拏。或過(guò)此衣。謂細(xì)迦尸衣?;蛏辖佉?。持謂自受。泥薩只波逸底迦者。義如上說(shuō)。釋罪相等亦同上說(shuō)
持貴價(jià)輕衣學(xué)處第三十三
緣處同前。時(shí)勝光大王。將貴價(jià)輕衣。與勝鬘夫人。夫人將衣施大世主。得安架上。珠髻難陀來(lái)見(jiàn)。問(wèn)答同前。乃至得衣而行乞食。俗旅譏嫌。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此緣。同前集尼問(wèn)實(shí)訶責(zé)。廣說(shuō)乃至制其學(xué)處應(yīng)如是說(shuō)
若復(fù)苾芻尼。持貴價(jià)輕衣者。泥薩只波逸底迦
尼謂珠髻難陀?;驈?fù)余尼。持貴價(jià)輕衣者。貴直二十迦利沙波拏?;蜻^(guò)此輕有五兩。余義同上。諸大德。我已說(shuō)三十三泥薩只波逸底迦法。今問(wèn)諸大德。是中清凈不(如是三說(shuō))
諸大德。是中清凈。默然故。我今如是持
諸大德。此一百八十波逸底迦法。半月半月。戒經(jīng)中說(shuō)
初攝頌曰
妄毀及離間 發(fā)舉說(shuō)同聲
說(shuō)罪得上人 隨親輒輕毀
故妄語(yǔ)學(xué)處第一
爾時(shí)佛在王舍城羯蘭鐸迦竹林園中。時(shí)具壽羅怙羅。于此城側(cè)溫泉林住。時(shí)有眾多敬信婆羅門居士等。來(lái)詣其所。問(wèn)言。大德。世尊今者住在何處。若佛世尊在竹林中。時(shí)羅怙羅恐惱大師。即便報(bào)云。在鷲峰山。若在畢缽羅窟。報(bào)云。西尼伽窟。若在西尼伽窟。報(bào)云。在畢缽羅窟。時(shí)彼諸人。欲求禮佛不能得見(jiàn)。身體疲倦極生勞苦。詣羅怙羅處。時(shí)羅怙羅問(wèn)諸人曰。仁等得見(jiàn)世尊不。答言。不見(jiàn)。諸人報(bào)云。圣者何因故惱我等。答言。實(shí)爾。我故相惱時(shí)彼諸人各生嫌賤。時(shí)諸苾芻以緣白佛。爾時(shí)世尊聞是語(yǔ)已。于日初分執(zhí)持衣缽入王舍城。次第乞食還至本處。飯食訖。于食后時(shí)。即便往詣溫泉林所羅怙羅住處。時(shí)羅怙羅遙見(jiàn)佛來(lái)。為佛敷座。即安置瓶水并洗足器。凈洗手已往迎世尊。收取上衣白言。善來(lái)世尊。愿于此座。佛便就座已。即取瓶水自洗雙足。于洗足器傾去多水。余留少許。告羅怙羅曰。汝見(jiàn)器中留少水不。白言。我見(jiàn)羅怙羅。若苾芻故以妄語(yǔ)。無(wú)有慚恥亦無(wú)追悔。我觀如是愚癡之人。說(shuō)為乏少沙門之法。世尊復(fù)以器中少水??倿a于地。告羅怙羅曰。汝見(jiàn)少水盡棄地不。白言。已見(jiàn)。佛言。羅怙羅。若故妄語(yǔ)。無(wú)有慚恥亦無(wú)追悔。我觀如是愚癡之人。說(shuō)為棄盡沙門之法。世尊復(fù)以其器傾側(cè)至地。告羅怙羅曰。汝見(jiàn)此器傾側(cè)不。白言。已見(jiàn)。若苾芻故心妄語(yǔ)。廣說(shuō)乃至。說(shuō)為傾側(cè)沙門之法。世尊復(fù)以其器覆之于地。同前告問(wèn)羅怙羅。乃至說(shuō)為傾側(cè)沙門之法。復(fù)次羅怙羅。如醉象王有大力勢(shì)牙如車軸。肥壯勇猛善能斗戰(zhàn)。往戰(zhàn)場(chǎng)中共他戰(zhàn)時(shí)。四足兩牙尾及脊脅悉皆作用。唯有其鼻卷而不出。羅怙羅。此象為護(hù)命故不用其鼻以摧彼軍。象師即念。此之象王護(hù)惜身命。羅怙羅。若彼象王共斗之時(shí)。出鼻戰(zhàn)者。是時(shí)象師即知此象不吝軀命。自軍他軍遇便殘害。無(wú)惡不作。如是羅怙羅。若復(fù)苾芻故心妄語(yǔ)。無(wú)有慚恥亦無(wú)追悔。我說(shuō)是人無(wú)惡不造。爾時(shí)世尊說(shuō)伽他曰
若人違實(shí)法 故作虛誑語(yǔ)
乃至命終來(lái) 無(wú)過(guò)而不造
寧吞熱鐵丸 猶如猛火焰
不以破戒口 啖他信心食
此是緣起。世尊尚未制戒
緣在室羅伐城。時(shí)吐羅難陀苾芻尼。故心妄語(yǔ)。即以此緣尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此緣同前集尼。問(wèn)吐羅難陀。汝實(shí)如是故心妄語(yǔ)。答言。實(shí)爾。種種訶責(zé)。乃至我今為二部弟子制其學(xué)處。應(yīng)如是說(shuō)
若復(fù)苾芻尼。故妄語(yǔ)者。波逸底迦
尼謂吐羅難陀?;驈?fù)余尼。故者。謂是故心知其不實(shí)。妄語(yǔ)者。有九種妄語(yǔ)。八七六五四三二種差別不同。云何九種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根他勝。僧伽伐尸沙。波逸底迦。提舍尼。突色訖里多。以無(wú)根破戒。破見(jiàn)。破威儀。破正命。而作妄語(yǔ)。云何八種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根他勝。僧伽伐尸沙波逸底伽。提舍尼。突色訖里多。以無(wú)根見(jiàn)聞疑。云何七種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根破戒。破見(jiàn)。破威儀。破正命。及無(wú)根見(jiàn)聞疑。云何六種妄語(yǔ)。若苾芻尼欲作妄語(yǔ)。生如是念。我當(dāng)妄語(yǔ)。正妄語(yǔ)時(shí)作如是念。我正妄語(yǔ)。妄語(yǔ)已作如是念。我已妄語(yǔ)。以無(wú)根見(jiàn)聞疑。云何五種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根五部罪而作妄語(yǔ)。云何四種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根破戒破見(jiàn)破威儀破正命。云何三種妄語(yǔ)。謂以無(wú)根見(jiàn)聞疑。又有三種妄語(yǔ)。作如是念。我當(dāng)妄語(yǔ)。我正妄語(yǔ)。我已妄語(yǔ)。云何二種妄語(yǔ)。謂我正妄語(yǔ)。我已妄語(yǔ)。無(wú)有一種成妄語(yǔ)者。復(fù)有五種妄語(yǔ)。何者是耶。自有妄語(yǔ)得波羅市迦。有得僧伽伐尸沙。有得窣吐羅底也。有得波逸底伽。有得突色訖里多。云何妄語(yǔ)得波羅市迦。若苾芻尼。實(shí)不得上人法。自稱言得。此妄語(yǔ)得波羅市迦。云何妄語(yǔ)得僧伽伐尸沙。若苾芻尼。知苾芻尼清凈無(wú)犯。以無(wú)根他勝法謗。此妄語(yǔ)得僧伽伐尸沙。云何妄語(yǔ)得窣吐羅底也。若苾芻尼。在尼眾中故心妄語(yǔ)。非法說(shuō)法。法說(shuō)非法。非律說(shuō)律。律說(shuō)非律。此妄語(yǔ)得窣吐羅底也。云何妄語(yǔ)得突色訖里多。若苾芻尼。半月半月作褒灑陀。誦戒經(jīng)時(shí)。彼問(wèn)清凈。實(shí)不清凈自知有犯。作覆藏心默然而住。此妄語(yǔ)得突色訖里多。除向所說(shuō)四種妄語(yǔ)。諸余妄語(yǔ)悉皆得波逸底迦罪。此是燒煮墮落義。謂犯罪者。墮在地獄傍生餓鬼惡道之中。受燒煮苦。又此罪若不殷勤說(shuō)除。便能障礙所有善法。此有諸義故名波逸底迦。此中犯相其事云何。若苾芻尼。不見(jiàn)不聞不覺(jué)不知。作如是想如是忍可。便云我見(jiàn)我聞我覺(jué)我知。如是說(shuō)時(shí)。語(yǔ)語(yǔ)皆得波逸底迦罪
若苾芻尼。曾見(jiàn)聞?dòng)X知而忘其事。作如是想如是忍可。而云不妄。語(yǔ)語(yǔ)皆得波逸底迦。若實(shí)見(jiàn)聞?dòng)X知后遂生疑。彼作此想如是忍可。言于見(jiàn)等無(wú)有疑心。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得墮罪。若不見(jiàn)聞?dòng)X知。有見(jiàn)等想。彼作此解。言有見(jiàn)等。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)不見(jiàn)。有聞?dòng)X知。彼作此想。如是忍可。后言我見(jiàn)無(wú)有聞等。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)不聞。有見(jiàn)覺(jué)知。彼作此想。如是忍可。后言我聞無(wú)見(jiàn)覺(jué)知。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)不覺(jué)。而有見(jiàn)聞知。彼作此想。如是忍可。后言我覺(jué)無(wú)見(jiàn)聞知。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)不知。而有見(jiàn)聞?dòng)X。作如是想。如是忍可。后言我知無(wú)見(jiàn)聞?dòng)X。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪
若實(shí)見(jiàn)而忘。聞?dòng)X知不忘。彼作此想。后言我見(jiàn)不忘。聞?dòng)X知亦不忘。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)聞而忘。見(jiàn)覺(jué)知不忘。彼作此想。后言我聞不忘。見(jiàn)覺(jué)知亦不忘。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪
若實(shí)覺(jué)而忘。見(jiàn)聞知不忘。彼作此想。后言我覺(jué)不忘。見(jiàn)聞知亦不忘。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪
若實(shí)知而忘。見(jiàn)聞?dòng)X不忘。彼作此想。后言我知不忘。見(jiàn)聞?dòng)X亦不忘。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪
若實(shí)見(jiàn)而疑。聞?dòng)X知不疑。彼作此想。后言我見(jiàn)不疑。聞?dòng)X知疑。語(yǔ)語(yǔ)說(shuō)時(shí)皆得本罪。若實(shí)聞而疑。見(jiàn)覺(jué)知不疑。彼作此想。后言我聞不疑。見(jiàn)覺(jué)知疑。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)覺(jué)而疑。見(jiàn)聞知不疑。彼作此想。后言我覺(jué)不疑。見(jiàn)聞知疑。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)知而疑。見(jiàn)聞?dòng)X不疑。說(shuō)亦如上。若實(shí)不見(jiàn)而作不見(jiàn)想。有聞?dòng)X知作聞?dòng)X知想。后言我見(jiàn)不聞?dòng)X知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)不聞作不聞想。有見(jiàn)覺(jué)知作見(jiàn)覺(jué)知想。后言我聞不見(jiàn)覺(jué)知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)不覺(jué)作不覺(jué)想。有見(jiàn)聞知作見(jiàn)聞知想。后言我覺(jué)不見(jiàn)聞知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)不知作不知想。有見(jiàn)聞?dòng)X作見(jiàn)聞?dòng)X想。后言我知不見(jiàn)聞?dòng)X。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)見(jiàn)聞?dòng)X知。彼作此想。后言我不見(jiàn)聞?dòng)X知。說(shuō)時(shí)本罪
若實(shí)見(jiàn)聞?dòng)X知而不忘其事。彼作此想。后言我見(jiàn)聞?dòng)X知而忘其事。說(shuō)時(shí)本罪
若實(shí)見(jiàn)聞?dòng)X知而無(wú)疑心。彼作此想。后言我見(jiàn)聞?dòng)X知而有疑心。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)見(jiàn)不聞?dòng)X知。彼作此想。后言我不見(jiàn)然有聞?dòng)X知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)聞不見(jiàn)覺(jué)知。彼作此想。后言我不聞然見(jiàn)覺(jué)知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)覺(jué)不見(jiàn)聞知。彼作此想。后言我不覺(jué)然見(jiàn)聞知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)知不見(jiàn)聞?dòng)X。彼作此想。后言我不知然見(jiàn)聞?dòng)X。說(shuō)時(shí)本罪
若實(shí)見(jiàn)不忘。聞?dòng)X知忘。彼作此想。后言我見(jiàn)而忘。聞?dòng)X知不忘。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)聞不忘。見(jiàn)覺(jué)知忘。彼作此想。后言我聞而忘。見(jiàn)覺(jué)知不忘。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)覺(jué)不忘。見(jiàn)聞知忘。彼作此想。后言我覺(jué)而忘。見(jiàn)聞知不忘。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)知不忘。見(jiàn)聞?dòng)X忘。彼作此想。后言我知而忘。見(jiàn)聞?dòng)X不忘。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)見(jiàn)不疑。聞?dòng)X知有疑彼作此想。后言我見(jiàn)有疑。聞?dòng)X知不疑。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)聞不疑。見(jiàn)覺(jué)知有疑。彼作此想。后言我聞?dòng)幸?。?jiàn)覺(jué)知不疑。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)覺(jué)不疑。見(jiàn)聞知有疑。彼作此想。后言我覺(jué)有疑。見(jiàn)聞知不疑。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)知不疑。見(jiàn)聞?dòng)X有疑。彼作此想。后言我知有疑。見(jiàn)聞?dòng)X不疑。說(shuō)時(shí)本罪
若實(shí)見(jiàn)作見(jiàn)想。不聞不覺(jué)不知作不聞不覺(jué)不知想。彼作此想。后言我不見(jiàn)然有聞?dòng)X知。說(shuō)時(shí)本罪
若實(shí)聞作聞想。不見(jiàn)覺(jué)知作不見(jiàn)覺(jué)知想。彼作此想。后言我不聞然有見(jiàn)覺(jué)知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)覺(jué)作覺(jué)想。不見(jiàn)聞知作不見(jiàn)聞知想。彼作此想。后言我不覺(jué)然有見(jiàn)聞知。說(shuō)時(shí)本罪。若實(shí)知作知想。不見(jiàn)聞?dòng)X作不見(jiàn)聞?dòng)X想。彼作此想。后言我不知然有見(jiàn)聞?dòng)X。說(shuō)時(shí)得本罪。若苾芻尼。凡所有語(yǔ)違心而說(shuō)。皆得本罪。若不違心而說(shuō)者。并皆無(wú)犯
根本說(shuō)一切有部苾芻尼毗奈耶卷第十一